উনবিংশ শতকে বাংলার নবজাগরণ বা রেনেসাঁ কী এবং এর বৈশিষ্ট্য কী ছিল?

উনবিংশ শতকে বাংলায় সামাজিক, ধর্মীয়, শিক্ষাগত ও সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে যে ব্যাপক জাগরণ ও সংস্কার আন্দোলন হয়, তাকে 'বাংলার নবজাগরণ' বা 'বেঙ্গল রেনেসাঁ' বলা হয়। এটি ইউরোপীয় রেনেসাঁর (১৪-১৭ শতক) অনুকরণে নামকরণ করা হয়েছে। বৈশিষ্ট্য: যুক্তিবাদ ও বিজ্ঞানমনস্কতা: ধর্মান্ধতা, কুসংস্কার, অন্ধবিশ্বাসের বিরুদ্ধে যুক্তি ও বিজ্ঞানের প্রয়োগ। রামমোহন রায়, ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, অক্ষয়কুমার দত্ত প্রমুখ যুক্তিবাদী চিন্তা প্রচার করেন। সামাজিক সংস্কার: সতীদাহ প্রথা বিলোপ, বাল্যবিবাহ রোধ, বিধবা বিবাহ প্রচলন, স্ত্রী শিক্ষার প্রসার, জাতিভেদ প্রথার বিরোধিতা। নারী মুক্তি আন্দোলন। ধর্মীয় সংস্কার: ব্রাহ্ম সমাজ (রামমোহন রায়, দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর, কেশবচন্দ্র সেন), আর্য সমাজ (দয়ানন্দ সরস্বতী), রামকৃষ্ণ মিশন (স্বামী বিবেকানন্দ) প্রতিষ্ঠা। একেশ্বরবাদ, মূর্তিপূজা বিরোধিতা, ধর্মীয় সহিষ্ণুতা। শিক্ষা বিস্তার: ইংরেজি শিক্ষা, কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা (হিন্দু কলেজ, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়), নারী শিক্ষা (বেথুন স্কুল), বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি শিক্ষা। সাহিত্য ও সংস্কৃতি: বাংলা সাহিত্যের আধুনিকীকরণ - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, মাইকেল মধুসূদন দত্ত, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। নাটক, উপন্যাস, কবিতা, সংবাদপত্র প্রকাশ। জাতীয়তাবাদ: ভারতীয় জাতীয়তাবাদের উদয় - স্বদেশপ্রেম, স্বাধীনতার চেতনা। ব্রিটিশ শাসনের সমালোচনা। পশ্চিমা প্রভাব: ইংরেজি শিক্ষা, পাশ্চাত্য দর্শন, বিজ্ঞান, সাহিত্যের প্রভাব। তবে এটি অন্ধ অনুকরণ নয়, ভারতীয় ঐতিহ্যের সাথে সমন্বয়। সীমাবদ্ধতা: মূলত উচ্চবিত্ত ও মধ্যবিত্ত শ্রেণিতে সীমাবদ্ধ, সাধারণ মানুষ ও গ্রামীণ সমাজে কম প্রভাব। কলকাতা কেন্দ্রিক, সমগ্র বাংলায় ছড়ায়নি। তবু, বাংলার নবজাগরণ ভারতীয় আধুনিকতার ভিত্তি স্থাপন করে এবং স্বাধীনতা আন্দোলনকে অনুপ্রাণিত করে।

রাজা রামমোহন রায়ের সামাজিক ও ধর্মীয় সংস্কার আলোচনা করুন।

রাজা রামমোহন রায় (১৭৭২-১৮৩৩) ভারতের প্রথম আধুনিক সংস্কারক এবং 'ভারতীয় নবজাগরণের জনক' বা 'আধুনিক ভারতের পিতা' হিসেবে পরিচিত। তাঁর সংস্কার কাজ বহুমুখী ছিল। সামাজিক সংস্কার: সতীদাহ প্রথা বিলোপ: রামমোহন রায়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান। তিনি সতীদাহ প্রথার নিষ্ঠুরতা ও অমানবিকতার বিরুদ্ধে সচেতনতা সৃষ্টি করেন। হিন্দু শাস্ত্র উদ্ধৃত করে প্রমাণ করেন এটি ধর্মসম্মত নয়। ১৮২৯ সালে লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্কের সহায়তায় 'সতীদাহ প্রথা নিষিদ্ধ আইন' (১৭নং রেগুলেশন) পাস হয়। রক্ষণশীলদের বিরোধিতা সত্ত্বেও তিনি দৃঢ়ভাবে দাঁড়ান। বহুবিবাহ বিরোধিতা: বহুবিবাহ প্রথা ও জাতিভেদ প্রথার সমালোচনা। নারী শিক্ষা: নারী শিক্ষার পক্ষে জোরালো সওয়াল, যদিও তিনি নিজে নারী বিদ্যালয় খোলেননি। সম্পত্তিতে নারীর অধিকার: বিধবা ও নারীদের সম্পত্তির অধিকার সমর্থন। ধর্মীয় সংস্কার: ব্রাহ্ম সমাজ প্রতিষ্ঠা (১৮২৮): একেশ্বরবাদে বিশ্বাস - 'এক ঈশ্বর, সকল ধর্মের সার'। মূর্তিপূজা, জাতিভেদ, পুরোহিততন্ত্র বিরোধিতা। ধর্মীয় সহিষ্ণুতা - হিন্দু, মুসলিম, খ্রিস্টান সকল ধর্মের মূল শিক্ষা এক। যুক্তিবাদ ও মানবতাবাদ। ধর্মগ্রন্থের নতুন ব্যাখ্যা: উপনিষদ, বেদান্তের আধুনিক ব্যাখ্যা। বেদের 'ব্রহ্ম' বা একক সত্তার উপর জোর। শিক্ষাক্ষেত্রে অবদান: ইংরেজি শিক্ষা সমর্থন: ১৮২৩ সালে লর্ড আমহার্স্টকে চিঠিতে ইংরেজি ও পাশ্চাত্য বিজ্ঞান শিক্ষা প্রচারের আবেদন। সংস্কৃত ও আরবি-ফারসি শিক্ষার পাশাপাশি আধুনিক শিক্ষার প্রয়োজনীয়তা। শিক্ষা প্রতিষ্ঠান: 'অ্যাংলো-হিন্দু স্কুল' (১৮২২), 'বেদান্ত কলেজ' (১৮২৫) প্রতিষ্ঠা। সাংবাদিকতা ও প্রচার: 'সংবাদ কৌমুদী' (১৮২১, বাংলা), 'মিরাৎ-উল-আখবর' (১৮২২, ফারসি), 'ব্রহ্মণিক্যাল ম্যাগাজিন' (ইংরেজি) প্রকাশ। সংবাদপত্রের স্বাধীনতা রক্ষায় লড়াই। রাজনৈতিক চেতনা: প্রজাদের অধিকার, বাকস্বাধীনতা, সংবাদপত্রের স্বাধীনতা, শাসন সংস্কার, ভারতে সংসদীয় ব্যবস্থা প্রবর্তনের পক্ষে। ১৮৩০ সালে মুঘল সম্রাট দ্বিতীয় আকবরের দূত হিসেবে ইংল্যান্ড যান। ১৮৩৩ সালে ব্রিস্টলে মৃত্যু হয়।

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের সমাজ সংস্কারে অবদান মূল্যায়ন করুন।

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর (১৮২০-১৮৯১) উনবিংশ শতকের বাংলার সবচেয়ে প্রভাবশালী সমাজ সংস্কারক এবং শিক্ষাবিদ। তাঁর 'বিদ্যাসাগর' উপাধি সংস্কৃত পাণ্ডিত্যের জন্য এবং 'করুণাসাগর' উপাধি মানবদরদের জন্য। বিধবা বিবাহ আন্দোলন: বিদ্যাসাগরের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অবদান। উনবিংশ শতকে হিন্দু সমাজে বিধবারা চরম অবহেলা, নির্যাতন ও সামাজিক বঞ্চনার শিকার ছিলেন। বাল্যবিবাহের কারণে অনেক বাল বিধবা ছিলেন। বিদ্যাসাগর সংস্কৃত শাস্ত্র (পরাশর সংহিতা) উদ্ধৃত করে প্রমাণ করেন যে বিধবা বিবাহ হিন্দু ধর্মে অনুমোদিত। তিনি 'বিধবা বিবাহ প্রচলন করা উচিত কিনা এতদ্বিষয়ক প্রস্তাব' (১৮৫৫) নামে একটি পুস্তক প্রকাশ করেন। তাঁর প্রচেষ্টায় ১৮৫৬ সালে লর্ড ডালহৌসির আমলে 'হিন্দু বিধবা পুনর্বিবাহ আইন' (১৫নং আইন) পাস হয়। তিনি নিজে বহু বিধবা বিবাহের আয়োজন করেন এবং আর্থিক সহায়তা দেন। ১৮৭০ সালে নিজের পুত্র নারায়ণচন্দ্রের সাথে এক বিধবার বিবাহ দিয়ে সমাজে উদাহরণ স্থাপন করেন। বহুবিবাহ বিরোধিতা: উচ্চবর্ণের (কুলীন) ব্রাহ্মণ ও কায়স্থদের মধ্যে বহুবিবাহ প্রথা প্রচলিত ছিল, যা নারীদের দুর্দশা বৃদ্ধি করতো। বিদ্যাসাগর বহুবিবাহ বিরোধী আন্দোলন করেন এবং সরকারের কাছে আবেদন করেন। ১৮৫৬ সালে 'হিন্দু বহুবিবাহ নিরোধ আইন' পাস হয়। বাল্যবিবাহ বিরোধিতা: বাল্যবিবাহ ও বাল বিধবাদের দুর্দশার বিরুদ্ধে সচেতনতা সৃষ্টি করেন। স্ত্রী শিক্ষা: বিদ্যাসাগর নারী শিক্ষার প্রবল সমর্থক ছিলেন। ১৮৪৯-৫৫ সালে সংস্কৃত কলেজের অধ্যক্ষ থাকাকালীন বাংলায় ৩৫টি মেয়েদের স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন। বেথুন স্কুল প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেন। নিজের ব্যয়ে দরিদ্র মেয়েদের জন্য স্কুল চালান। শিক্ষা সংস্কার: বাংলা ভাষা সংস্কার: বাংলা বর্ণমালা সংস্কার, বাংলা গদ্যের আধুনিকীকরণ। 'বর্ণপরিচয়' (প্রথম ও দ্বিতীয় ভাগ) - যুগান্তকারী শিশু শিক্ষা গ্রন্থ। পাঠ্যপুস্তক রচনা: 'সীতার বনবাস', 'শকুন্তলা', 'ভ্রান্তিবিলাস' (কমেডি অব এররস অনুবাদ)। সংস্কৃত কলেজ সংস্কার: অব্রাহ্মণদের সংস্কৃত শিক্ষার সুযোগ দেন। মানবিক কাজ: দরিদ্র, অসহায়দের সাহায্য করতেন। ১৮৬৬ সালের দুর্ভিক্ষে ব্যাপক ত্রাণ কাজ করেন। সীমাবদ্ধতা: রক্ষণশীল সমাজ তাঁর বিরোধিতা করে, এমনকি নিজের পরিবারও। তবু, বিদ্যাসাগর ভারতীয় সমাজ সংস্কারে একজন মহান যোদ্ধা এবং নারী মুক্তির পথপ্রদর্শক।

স্বামী বিবেকানন্দের ধর্ম ও সমাজ সংস্কারে ভূমিকা আলোচনা করুন।

স্বামী বিবেকানন্দ (১৮৬৩-১৯০২, প্রকৃত নাম নরেন্দ্রনাথ দত্ত) উনবিংশ শতকের শেষ এবং বিশ শতকের প্রথম দিকের একজন মহান ধর্ম সংস্কারক, দার্শনিক এবং জাতীয়তাবাদী চিন্তাবিদ। তিনি রামকৃষ্ণ পরমহংসের (১৮৩৬-১৮৮৬) প্রধান শিষ্য ছিলেন। ধর্মীয় সংস্কার: রামকৃষ্ণ মিশন ও রামকৃষ্ণ মঠ প্রতিষ্ঠা (১৮৯৭): গুরু রামকৃষ্ণের আদর্শ প্রচারের জন্য এই সংগঠন প্রতিষ্ঠা। উদ্দেশ্য: ধর্ম প্রচার, শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেবা, দারিদ্র্য দূরীকরণ, দুর্যোগ ত্রাণ। বেদান্ত দর্শন প্রচার: হিন্দু ধর্মের বেদান্ত দর্শন (অদ্বৈত বেদান্ত) বিশ্বব্যাপী প্রচার করেন। আত্মা ও ব্রহ্ম অভিন্ন - 'তত্ত্বমসি' (তুমিই তা)। সব ধর্মের সমন্বয়: 'যত মত, তত পথ' - সকল ধর্মই সত্য এবং একই লক্ষ্যে পৌঁছায়। ধর্মীয় সহিষ্ণুতা ও শ্রদ্ধা। শিকাগো ধর্ম সম্মেলন (১৮৯৩): আমেরিকার শিকাগোতে বিশ্ব ধর্ম মহাসভায় হিন্দু ধর্মের প্রতিনিধিত্ব করেন। তাঁর ভাষণ 'আমার আমেরিকার ভাই ও বোনেরা' বিশ্বব্যাপী হিন্দু ধর্মের প্রচার করে এবং ভারতের মর্যাদা বৃদ্ধি করে। সমাজ সংস্কার: মানব সেবাই ঈশ্বর সেবা: 'শিব জ্ঞানে জীব সেবা' - দরিদ্র, অসহায়, অসুস্থদের সেবা করাই ধর্মের প্রধান কাজ। রামকৃষ্ণ মিশন হাসপাতাল, স্কুল, এতিমখানা, ত্রাণ কাজ চালায়। জাতিভেদ বিরোধিতা: জাতিভেদ প্রথা ভারতের পতনের একটি প্রধান কারণ বলে মনে করতেন। নিম্নবর্ণ ও দলিতদের উন্নয়নে জোর দিতেন। যুবসমাজের প্রতি আহ্বান: 'ওঠো, জাগো, লক্ষ্যে পৌঁছানোর আগে থেমো না।' যুবকদের শক্তিশালী, আত্মবিশ্বাসী ও দেশপ্রেমিক হওয়ার আহ্বান। শিক্ষা: চরিত্র গঠন, মানসিক ও শারীরিক শক্তি বৃদ্ধি শিক্ষার লক্ষ্য হওয়া উচিত। নারী শিক্ষা ও নারী ক্ষমতায়ন সমর্থন করতেন। দারিদ্র্য দূরীকরণ: দরিদ্র ও শোষিতদের উন্নয়নের উপর জোর দিতেন। 'দরিদ্র নারায়ণ সেবা'। জাতীয়তাবাদ: স্বদেশপ্রেম ও স্বাধীনতা: ভারতের স্বাধীনতা ও আত্মনির্ভরতার পক্ষে সওয়াল। ভারতের প্রাচীন গৌরব ও সংস্কৃতির প্রতি গর্ব জাগ্রত করেন। যুব সমাজকে দেশসেবায় অনুপ্রাণিত করেন। প্রভাব: বিবেকানন্দ ভারতীয় আত্মসম্মান ও আত্মবিশ্বাস ফিরিয়ে আনেন। তাঁর শিক্ষা স্বাধীনতা সংগ্রামীদের (নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসু, অরবিন্দ ঘোষ) অনুপ্রাণিত করে। রামকৃষ্ণ মিশন আজও মানবসেবায় নিয়োজিত।

ব্রাহ্ম সমাজের ইতিহাস এবং এর বিভিন্ন শাখার মধ্যে পার্থক্য কী?

ব্রাহ্ম সমাজ উনবিংশ শতকের বাংলার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় ও সামাজিক সংস্কার সংগঠন। এটি একেশ্বরবাদ, যুক্তিবাদ এবং সামাজিক সমতার উপর প্রতিষ্ঠিত ছিল। ব্রাহ্ম সমাজের প্রতিষ্ঠা: ১৮২৮ সালে রাজা রামমোহন রায় কলকাতায় 'ব্রাহ্ম সভা' প্রতিষ্ঠা করেন, যা পরে 'ব্রাহ্ম সমাজ' নামে পরিচিত হয়। মূলনীতি: একেশ্বরবাদ, মূর্তিপূজা বিরোধিতা, জাতিভেদ বিরোধিতা, ধর্মীয় সহিষ্ণুতা। রামমোহনের মৃত্যুর পর (১৮৩৩) ব্রাহ্ম সমাজ দুর্বল হয়ে পড়ে। দ্বিতীয় পর্যায়: দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৮১৭-১৯০৫): ১৮৪৩ সালে দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর (রবীন্দ্রনাথের পিতা) ব্রাহ্ম সমাজকে পুনরুজ্জীবিত করেন। 'তত্ত্ববোধিনী সভা' গঠন এবং 'তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা' প্রকাশ। উপনিষদ ও বেদান্তের উপর ভিত্তি করে ব্রাহ্ম ধর্ম প্রচার। প্রথম বিভাজন: কেশবচন্দ্র সেন ও আদি ব্রাহ্ম সমাজ: ১৮৫৭ সালে কেশবচন্দ্র সেন (১৮৩৮-১৮৮৪) ব্রাহ্ম সমাজে যোগ দেন এবং শক্তিশালী প্রচারক হয়ে ওঠেন। কেশব আরও উগ্র সংস্কারবাদী ছিলেন - জাতিভেদ সম্পূর্ণ বিলোপ, ব্রহ্মবান্ধব বিবাহ (আন্তঃজাতি বিবাহ), নারী শিক্ষা, বিধবা বিবাহ। ১৮৬৬ সালে মতভেদের কারণে বিভাজন: দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর - 'আদি ব্রাহ্ম সমাজ' (রক্ষণশীল)। কেশবচন্দ্র সেন - 'ভারতবর্ষীয় ব্রাহ্ম সমাজ' (প্রগতিশীল)। দ্বিতীয় বিভাজন: সাধারণ ব্রাহ্ম সমাজ: ১৮৭৮ সালে কেশবচন্দ্র সেনের মধ্যে আবার বিভাজন। কারণ: কেশব তাঁর অপ্রাপ্তবয়স্ক কন্যা সুনীতি দেবীর সাথে কুচবিহারের মহারাজার বিবাহ দেন, যা বাল্যবিবাহ বিরোধী নীতির পরিপন্থী। আনন্দমোহন বসু, শিবনাথ শাস্ত্রী প্রমুখ কেশব থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে 'সাধারণ ব্রাহ্ম সমাজ' (১৮৭৮) গঠন করেন। এই সমাজ আরো গণতান্ত্রিক ও যুক্তিবাদী ছিল। কেশবচন্দ্র সেন 'নববিধান ব্রাহ্ম সমাজ' (New Dispensation) গঠন করেন, যা বিভিন্ন ধর্মের সমন্বয় করার চেষ্টা করে। তিন শাখার তুলনা: আদি ব্রাহ্ম সমাজ: রক্ষণশীল, উচ্চবিত্ত, উপনিষদ ভিত্তিক, সামাজিক সংস্কারে কম আগ্রহী। ভারতবর্ষীয় ব্রাহ্ম সমাজ: কেশবচন্দ্র সেনের নেতৃত্ব, উগ্র সংস্কারবাদী, পরে ধর্ম সমন্বয়বাদী। সাধারণ ব্রাহ্ম সমাজ: গণতান্ত্রিক, যুক্তিবাদী, সামাজিক সংস্কারে অগ্রণী, নারী শিক্ষা ও জাতিভেদ বিরোধিতা। প্রভাব: ব্রাহ্ম সমাজ বাংলার সমাজ সংস্কারে গভীর প্রভাব ফেলে। তবে এটি মূলত শিক্ষিত মধ্যবিত্ত শ্রেণিতে সীমাবদ্ধ ছিল।

দয়ানন্দ সরস্বতীর আর্য সমাজের লক্ষ্য ও কর্মসূচি আলোচনা করুন।

স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী (১৮২৪-১৮৮৩) ছিলেন উনবিংশ শতকের একজন প্রভাবশালী হিন্দু সংস্কারক এবং 'আর্য সমাজ' (১৮৭৫) এর প্রতিষ্ঠাতা। তাঁর আদর্শ ছিল 'বেদে ফিরে চলো' (Back to the Vedas)। আর্য সমাজের লক্ষ্য: বেদের প্রতি প্রত্যাবর্তন: দয়ানন্দ বিশ্বাস করতেন যে বেদই একমাত্র সত্য ধর্মগ্রন্থ এবং হিন্দু ধর্মের পতনের কারণ বেদ থেকে বিচ্যুতি। পুরাণ, মূর্তিপূজা, অবতারবাদ, তীর্থযাত্রা ইত্যাদি পরবর্তী সংযোজন এবং কুসংস্কার। বেদের বৈজ্ঞানিক ও যুক্তিভিত্তিক ব্যাখ্যা। একেশ্বরবাদ: এক সর্বশক্তিমান ঈশ্বরে (ব্রহ্ম) বিশ্বাস। মূর্তিপূজা, দেবদেবী পূজা নিষিদ্ধ। হিন্দু ধর্মের শুদ্ধিকরণ: জাতিভেদ প্রথা, বাল্যবিবাহ, সতীদাহ, বহুবিবাহ, পর্দা প্রথা প্রভৃতি সামাজিক কুপ্রথার বিরোধিতা। ধর্মান্তরিত হিন্দুদের পুনরায় হিন্দু ধর্মে ফিরিয়ে আনা ('শুদ্ধি' আন্দোলন)। নারী শিক্ষা ও নারী অধিকার: নারী শিক্ষা, বিধবা বিবাহ, নারীর সম্পত্তির অধিকার সমর্থন। শিক্ষা সংস্কার: বৈদিক শিক্ষার পাশাপাশি আধুনিক বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি শিক্ষা। DAV (দয়ানন্দ অ্যাংলো-বৈদিক) স্কুল ও কলেজ প্রতিষ্ঠা। সামাজিক সমতা: জন্মগত জাতিভেদ নয়, কর্মগত বর্ণ ব্যবস্থা। সকলের জন্য বেদ পাঠের অধিকার। হিন্দি ভাষা প্রচার: হিন্দি ভাষায় বেদ ও ধর্মীয় গ্রন্থ প্রচার। সংস্কৃতের পাশাপাশি হিন্দিকে জাতীয় ভাষা করার পক্ষে। রাজনৈতিক চেতনা: 'স্বরাজ' (স্ব-শাসন) ধারণার প্রথম প্রচারক। 'ভারত ভারতীয়দের জন্য'। কর্মসূচি: 'সত্যার্থ প্রকাশ' (১৮৭৫): দয়ানন্দের প্রধান গ্রন্থ, যা আর্য সমাজের নীতি ও দর্শন ব্যাখ্যা করে। এতে তিনি হিন্দু, খ্রিস্টান, ইসলাম ধর্মের সমালোচনা করেন এবং বেদের শ্রেষ্ঠত্ব প্রচার করেন। শুদ্ধি আন্দোলন: খ্রিস্টান ও মুসলমান হয়ে যাওয়া হিন্দুদের পুনরায় হিন্দু ধর্মে ধর্মান্তরিত করা। এটি সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা সৃষ্টি করে। DAV আন্দোলন: লালা হংসরাজ, লালা লাজপত রায় প্রমুখ দয়ানন্দ অ্যাংলো-বৈদিক স্কুল ও কলেজ প্রতিষ্ঠা করেন। পাঞ্জাব, উত্তরপ্রদেশ, রাজস্থানে DAV প্রতিষ্ঠান ছড়িয়ে পড়ে। গোহত্যা নিষিদ্ধকরণ: গোরক্ষা আন্দোলন - গরুকে পবিত্র মনে করে গোহত্যা নিষিদ্ধ করার দাবি। বৈদিক যজ্ঞ: বৈদিক অগ্নি যজ্ঞ পুনঃপ্রবর্তন। সমালোচনা: আর্য সমাজ অন্যান্য ধর্মের সমালোচনা করায় সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা সৃষ্টি হয়। 'শুদ্ধি' আন্দোলন মুসলিম ও খ্রিস্টানদের ক্ষুব্ধ করে। জাতীয়তাবাদী হলেও হিন্দু জাতীয়তাবাদের প্রবণতা। তবু, আর্য সমাজ হিন্দু ধর্ম ও সমাজে সংস্কারের একটি গুরুত্বপূর্ণ আন্দোলন এবং উত্তর ভারতে ব্যাপক প্রভাব ফেলে।

ইয়ং বেঙ্গল আন্দোলন কী এবং এর নেতা হেনরি ডিরোজিওর ভূমিকা কী ছিল?

ইয়ং বেঙ্গল আন্দোলন উনবিংশ শতকের ১৮২০-৩০-এর দশকে কলকাতার হিন্দু কলেজের (বর্তমান প্রেসিডেন্সি বিশ্ববিদ্যালয়) একদল তরুণ ছাত্র ও বুদ্ধিজীবীর দ্বারা পরিচালিত একটি উগ্র যুক্তিবাদী ও সংস্কারবাদী আন্দোলন। হেনরি ডিরোজিও (১৮০৯-১৮৩১): ইয়ং বেঙ্গল আন্দোলনের নেতা ছিলেন হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও, একজন অ্যাংলো-ইন্ডিয়ান কবি ও শিক্ষক। তিনি ১৮২৬ সালে মাত্র ১৭ বছর বয়সে হিন্দু কলেজে ইংরেজি সাহিত্য ও ইতিহাসের শিক্ষক নিযুক্ত হন। ডিরোজিও ছিলেন যুক্তিবাদ, মুক্তচিন্তা এবং পাশ্চাত্য উদারনৈতিক দর্শনের (জন লক, টমাস পেইন, ভলতেয়ার) প্রবল সমর্থক। তিনি ছাত্রদের প্রশ্ন করতে, যুক্তি দিতে এবং অন্ধবিশ্বাস থেকে মুক্ত হতে শেখাতেন। তাঁর ছাত্ররা 'ডিরোজিয়ান' বা 'ইয়ং বেঙ্গল' নামে পরিচিত ছিল - কৃষ্ণমোহন বন্দ্যোপাধ্যায়, রামগোপাল ঘোষ, দক্ষিণারঞ্জন মুখোপাধ্যায়, রামতনু লাহিড়ী, প্যারীচাঁদ মিত্র প্রমুখ। ইয়ং বেঙ্গলের আদর্শ ও কার্যকলাপ: যুক্তিবাদ ও মুক্তচিন্তা: তারা যুক্তি ও বিজ্ঞানের উপর ভিত্তি করে সমাজ ও ধর্মকে বিচার করতে চাইতো। ধর্মীয় গোঁড়ামি, কুসংস্কার, পুরোহিততন্ত্রের তীব্র সমালোচনা। কেউ কেউ নাস্তিকতা ও ধর্মনিরপেক্ষতার পক্ষে সওয়াল করতো। সামাজিক সংস্কার: সতীদাহ, বাল্যবিবাহ, বহুবিবাহ, জাতিভেদ, পর্দা প্রথার বিরোধিতা। নারী শিক্ষা, বিধবা বিবাহ, আন্তঃজাতি বিবাহ সমর্থন। তারা নিজেরা গরুর মাংস খাওয়া, মদ পান ইত্যাদির মাধ্যমে সামাজিক নিয়ম ভাঙতো (যা সমাজে তীব্র প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে)। পাশ্চাত্য শিক্ষা ও সংস্কৃতি: ইংরেজি শিক্ষা, পাশ্চাত্য সাহিত্য, দর্শন, বিজ্ঞানের প্রবল সমর্থক। ভারতীয় ঐতিহ্য ও সংস্কৃতির প্রতি কিছুটা উপেক্ষা। সংবাদপত্র ও প্রচার: তারা 'পার্থেনন', 'জ্ঞানান্বেষণ', 'এনকোয়ারার' প্রভৃতি পত্রিকায় লিখতো। সংবাদপত্রের স্বাধীনতা ও বাকস্বাধীনতার পক্ষে সওয়াল করতো। ডিরোজিও 'একাডেমিক অ্যাসোসিয়েশন' (১৮২৮) গঠন করেন, যেখানে তরুণরা বিতর্ক ও আলোচনা করতো। ডিরোজিওর পতন ও মৃত্যু: ডিরোজিওর উগ্র মুক্তচিন্তা এবং ছাত্রদের ধর্মবিরোধী কার্যকলাপ রক্ষণশীল হিন্দু সমাজকে ক্ষুব্ধ করে। ১৮৩১ সালে তাঁকে হিন্দু কলেজ থেকে বরখাস্ত করা হয়। কয়েক মাস পরে মাত্র ২২ বছর বয়সে কলেরায় তাঁর মৃত্যু হয়। প্রভাব ও সীমাবদ্ধতা: ইয়ং বেঙ্গল আন্দোলন বাংলার বুদ্ধিজীবী সমাজে যুক্তিবাদ ও মুক্তচিন্তার প্রসার করে। তবে এটি সীমিত সংখ্যক উচ্চবিত্ত ছাত্রদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল এবং সাধারণ মানুষের কাছে পৌঁছায়নি। তাদের উগ্রতা সমাজে বিরূপ প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে। তবু, ডিরোজিও এবং ইয়ং বেঙ্গল বাংলার নবজাগরণের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়।

নারী শিক্ষা প্রসারে বেথুন সাহেব ও কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ভূমিকা আলোচনা করুন।

উনবিংশ শতকে ভারতে, বিশেষত বাংলায় নারী শিক্ষা একটি বিপ্লবী পদক্ষেপ ছিল। ঐতিহ্যগতভাবে নারীরা শিক্ষা থেকে বঞ্চিত ছিল এবং সমাজ মেয়েদের স্কুলে পাঠানোর বিরোধিতা করতো। জন ইলিয়ট ড্রিংকওয়াটার বেথুন (১৮০১-১৮৫১): বেথুন ছিলেন ব্রিটিশ ভারতের আইন সদস্য (Law Member of the Governor-General's Council) এবং নারী শিক্ষার একজন প্রবল সমর্থক। ১৮৪৯ সালের ৭ মে তিনি কলকাতায় 'হিন্দু ফিমেল স্কুল' (পরে 'বেথুন স্কুল') প্রতিষ্ঠা করেন, যা বাংলায় মেয়েদের জন্য প্রথম সফল স্কুল। এর আগে কিছু ব্যক্তিগত উদ্যোগে মেয়েদের স্কুল খোলার চেষ্টা হয়েছিল (যেমন জে. ই. ডি. বেথুন, ড্রিংকওয়াটার বেথুন নন), কিন্তু স্থায়ী হয়নি। বেথুনের স্কুলে প্রথমে শুধু ২১ জন ছাত্রী ছিল, কিন্তু ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পায়। তিনি স্কুলের জন্য বাড়ি, শিক্ষক, বই, বৃত্তি ইত্যাদির ব্যবস্থা করেন। রামমোহন রায়, ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর, রাজা রাধাকান্ত দেব প্রমুখ সমাজ সংস্কারক বেথুনকে সমর্থন করেন। প্রথম দিকে রক্ষণশীল সমাজ বিরোধিতা করে, কিন্তু ধীরে ধীরে গ্রহণযোগ্যতা বৃদ্ধি পায়। ১৮৫১ সালে বেথুনের আকস্মিক মৃত্যু হলে বিদ্যাসাগর স্কুলের দায়িত্ব নেন এবং এটি চালিয়ে যান। ১৮৭৮ সালে এটি কলেজে উন্নীত হয় এবং 'বেথুন কলেজ' নামে পরিচিত হয়, যা ভারতের প্রথম মহিলা কলেজ। চন্দ্রমুখী বসু ও কাদম্বিনী গাঙ্গুলী (পরে কাদম্বিনী বসু): ১৮৭৮ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় মেয়েদের প্রবেশিকা (Entrance) পরীক্ষায় বসার অনুমতি দেয়। ১৮৮২ সালে চন্দ্রমুখী বসু এবং কাদম্বিনী গাঙ্গুলী কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বি.এ. পাস করেন - ভারতের প্রথম দুই মহিলা স্নাতক। দুজনেই বেথুন কলেজের ছাত্রী ছিলেন। কাদম্বিনী গাঙ্গুলী পরে কলকাতা মেডিকেল কলেজে ভর্তি হন এবং ১৮৮৬ সালে ভারতের প্রথম মহিলা চিকিৎসক হন। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ভূমিকা: ১৮৫৭ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রথমে শুধু ছেলেদের জন্য, কিন্তু ১৮৭৮ সালে মেয়েদের প্রবেশিকা পরীক্ষায় বসার অনুমতি দেওয়া হয়। ১৮৮০-এর দশকে মেয়েরা বি.এ., এম.এ., এবং অন্যান্য ডিগ্রিতে পরীক্ষা দিতে শুরু করে। এটি নারী শিক্ষায় একটি যুগান্তকারী পদক্ষেপ ছিল। অন্যান্য অবদান: ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর বাংলায় ৩৫টি মেয়েদের স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন। কলকাতা, ঢাকা, পাটনা প্রভৃতি শহরে মেয়েদের স্কুল গড়ে ওঠে। প্রভাব: নারী শিক্ষা নারী মুক্তি আন্দোলনের ভিত্তি স্থাপন করে। শিক্ষিত নারীরা সামাজিক, রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে অবদান রাখতে শুরু করেন। এটি বাংলার নবজাগরণের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়।

সতীদাহ প্রথা কী এবং এর বিলোপের জন্য কী কী পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছিল?

সতীদাহ প্রথা ছিল হিন্দু সমাজের একটি নিষ্ঠুর ও অমানবিক প্রথা, যেখানে স্বামীর মৃত্যুর পর বিধবা স্ত্রীকে স্বামীর চিতায় জীবন্ত পুড়িয়ে মারা হতো। 'সতী' শব্দের অর্থ 'পতিব্রতা' বা 'সাধ্বী স্ত্রী', এবং যে নারী এই প্রথা মেনে চিতায় আরোহণ করতো তাকে 'সতী' বলা হতো। প্রথার উৎপত্তি ও প্রচলন: সতীদাহ প্রথার উৎপত্তি সম্পর্কে নিশ্চিত তথ্য নেই, তবে মনে করা হয় মধ্যযুগে রাজপুত ও উচ্চবর্ণের মধ্যে এটি প্রচলিত হয়। কিছু ক্ষেত্রে স্ত্রী স্বেচ্ছায় 'সহমরণ' করতো (বিরল), কিন্তু বেশিরভাগ ক্ষেত্রে জোর করে বা সামাজিক চাপে বাধ্য করা হতো। অনেক সময় নারীকে মাদক দিয়ে অচেতন করে বা বেঁধে রেখে পুড়িয়ে মারা হতো। বাল্যবিবাহের কারণে অনেক বাল বিধবা এই প্রথার শিকার হতো। রক্ষণশীল সমাজ এটিকে ধর্মীয় কর্তব্য ও নারীর সতীত্বের প্রমাণ বলে মনে করতো। সতীদাহ বিরোধী আন্দোলন: রাজা রামমোহন রায়ের ভূমিকা: রামমোহন রায় সতীদাহ প্রথার বিরুদ্ধে সবচেয়ে জোরালো ও সংগঠিত প্রচার চালান। তিনি হিন্দু শাস্ত্র (বেদ, উপনিষদ, মনুসংহিতা) বিশ্লেষণ করে প্রমাণ করেন যে সতীদাহ ধর্মসম্মত নয়। 'সহমরণ বিষয়ক প্রবর্তক ও নিবর্তকের সম্বাদ' (১৮১৮) এবং অন্যান্য পুস্তিকা প্রকাশ করে জনমত সৃষ্টি করেন। তিনি সতীদাহের ঘটনাস্থলে গিয়ে প্রতিবাদ করতেন এবং নারীদের বাঁচানোর চেষ্টা করতেন। তিনি ব্রিটিশ সরকারের কাছে সতীদাহ নিষিদ্ধ করার আবেদন করেন। অন্যান্য সংস্কারক: দ্বারকানাথ ঠাকুর, প্রসন্নকুমার ঠাকুর প্রমুখ রামমোহনকে সমর্থন করেন। মিশনারি ও ইউরোপীয় মানবাধিকার কর্মীরাও সতীদাহের বিরুদ্ধে লেখালেখি করেন। লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্কের আইন: ব্রিটিশ গভর্নর জেনারেল লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক (১৮২৮-১৮৩৫) সতীদাহের নিষ্ঠুরতা স্বীকার করেন এবং এটি নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নেন। ৪ ডিসেম্বর ১৮২৯ সালে '১৭নং রেগুলেশন' পাস হয়, যা সতীদাহ প্রথা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ ঘোষণা করে। এই আইন অনুযায়ী সতীদাহে সহায়তাকারীরা খুনের অপরাধে দণ্ডিত হবে। রক্ষণশীল বিরোধিতা: রক্ষণশীল হিন্দু সমাজ (রাজা রাধাকান্ত দেব প্রমুখ) এই আইনের বিরোধিতা করে এবং 'ধর্মসভা' গঠন করে। তারা বলে এটি ধর্মীয় স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ। তারা প্রিভি কাউন্সিল (লন্ডন) এ আপিল করে, কিন্তু হেরে যায় (১৮৩২)। ফলাফল: সতীদাহ আইনত নিষিদ্ধ হয় এবং ধীরে ধীরে বন্ধ হয়, যদিও কিছু দুর্গম অঞ্চলে গোপনে চলতে থাকে। আধুনিক ভারতে সতীদাহ অবৈধ এবং 'সতী (প্রতিরোধ) আইন, ১৯৮৭' সতীদাহ ও এর মহিমাকরণ নিষিদ্ধ করে। সতীদাহ বিলোপ ভারতীয় সমাজ সংস্কারের প্রথম বড় সাফল্য এবং নারী মুক্তি আন্দোলনের সূচনা।

বিধবা বিবাহ আইন (১৮৫৬) পাসের পটভূমি ও প্রভাব আলোচনা করুন।

১৮৫৬ সালের 'হিন্দু বিধবা পুনর্বিবাহ আইন' (১৫নং আইন) ভারতীয় সমাজ সংস্কারের ইতিহাসে একটি মাইলফলক। এই আইন বিধবা নারীদের পুনরায় বিবাহের আইনগত অধিকার দেয়। পটভূমি - বিধবাদের দুরবস্থা: হিন্দু সমাজে বিধবারা চরম অবহেলা ও নির্যাতনের শিকার ছিলেন। তাদের সাদা শাড়ি পরতে হতো, মাথা কামাতে হতো, উৎসব-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ নিষিদ্ধ ছিল। তারা সম্পত্তি থেকে বঞ্চিত হতো এবং পরিবারে বোঝা বলে মনে করা হতো। অনেক বিধবাকে শারীরিক ও মানসিক নির্যাতন করা হতো। বাল্যবিবাহের কারণে অনেক বাল বিধবা (কখনো কখনো ৮-১০ বছর বয়সে) সারাজীবন এই দুর্দশা ভোগ করতো। রক্ষণশীল সমাজ বিধবা বিবাহকে ধর্মবিরোধী ও সামাজিক অপরাধ মনে করতো। ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের আন্দোলন: বিদ্যাসাগর বিধবাদের দুর্দশা দেখে গভীরভাবে ব্যথিত হন এবং বিধবা বিবাহ প্রচলনের জন্য আন্দোলন শুরু করেন। তিনি সংস্কৃত শাস্ত্র (পরাশর সংহিতা, বৃহস্পতি সংহিতা, মনুসংহিতা) গবেষণা করে প্রমাণ করেন যে প্রাচীন ভারতে বিধবা বিবাহ অনুমোদিত ছিল। তিনি 'বিধবা বিবাহ প্রচলন করা উচিত কিনা এতদ্বিষয়ক প্রস্তাব' (১৮৫৫) নামে দুটি খণ্ডে একটি পুস্তক প্রকাশ করেন, যা শাস্ত্রীয় প্রমাণ ও যুক্তি দিয়ে বিধবা বিবাহের পক্ষে সওয়াল করে। তিনি সহস্রাধিক হিন্দু সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির স্বাক্ষর সংগ্রহ করে ব্রিটিশ সরকারের কাছে পিটিশন পেশ করেন। আইন পাস: বিদ্যাসাগরের প্রচেষ্টায় গভর্নর জেনারেল লর্ড ডালহৌসি (১৮৪৮-১৮৫৬) ও আইন সদস্য এই প্রস্তাবে সম্মতি দেন। ২৬ জুলাই ১৮৫৬ সালে 'হিন্দু বিধবা পুনর্বিবাহ আইন' (Act XV of 1856) পাস হয়। এই আইনে বলা হয়: বিধবা বিবাহ আইনসম্মত এবং বৈধ হবে। বিধবার পুত্র-কন্যারা বৈধ উত্তরাধিকারী হবে। তবে বিধবা পুনর্বিবাহ করলে প্রথম স্বামীর সম্পত্তিতে অধিকার হারাবে (এটি একটি সীমাবদ্ধতা ছিল)। বাস্তব প্রয়োগ: বিদ্যাসাগর নিজে বহু বিধবা বিবাহের আয়োজন করেন এবং আর্থিক সহায়তা দেন। ১৮৫৬ সালের ৭ ডিসেম্বর প্রথম বিধবা বিবাহ অনুষ্ঠিত হয় - শ্রীশচন্দ্র বিদ্যারত্ন ও কালীমতী দেবীর বিবাহ। ১৮৭০ সালে বিদ্যাসাগর নিজের পুত্র নারায়ণচন্দ্রের সাথে এক বিধবার বিবাহ দিয়ে উদাহরণ স্থাপন করেন। রক্ষণশীল বিরোধিতা: রক্ষণশীল সমাজ বিদ্যাসাগরকে 'ধর্মদ্রোহী' বলে অভিহিত করে এবং তাঁর পরিবার ও বন্ধুরাও তাঁকে ত্যাগ করে। বিদ্যাসাগর সামাজিক বয়কট ও অপমানের শিকার হন, কিন্তু দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে থাকেন। প্রভাব: বিধবা বিবাহ আইনসম্মত হয় এবং ধীরে ধীরে সমাজে গ্রহণযোগ্যতা পায়। আজও বিধবা বিবাহ সামাজিকভাবে কিছু অঞ্চলে কম, কিন্তু আইনত স্বীকৃত এবং বৃদ্ধি পাচ্ছে। এটি নারী অধিকার আন্দোলনের একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ।

বাল্যবিবাহ রোধে কী কী পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছিল?

বাল্যবিবাহ ছিল ভারতীয় সমাজের একটি ব্যাপক ও ক্ষতিকর প্রথা, যেখানে অল্প বয়সী (প্রায়শই ৮-১২ বছর) মেয়েদের বিবাহ দেওয়া হতো। এর ফলে বাল বিধবা, মাতৃমৃত্যু, শিশু মৃত্যু, শিক্ষা থেকে বঞ্চনা ইত্যাদি সমস্যা দেখা দিতো। বাল্যবিবাহের কারণ: সামাজিক রীতি ও ধর্মীয় বিশ্বাস - মেয়েদের বয়ঃসন্ধির আগে বিবাহ দেওয়া 'পুণ্যের কাজ'। অর্থনৈতিক - দরিদ্র পরিবার কন্যাকে বোঝা মনে করতো, তাড়াতাড়ি বিবাহ দিয়ে দায়মুক্ত হতে চাইতো। যৌতুক - কম বয়সে যৌতুক কম লাগতো। সামাজিক নিরাপত্তা - বিবাহিত মেয়ে 'সুরক্ষিত' বলে মনে করা হতো। সংস্কারকদের প্রচেষ্টা: রামমোহন রায়, ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, কেশবচন্দ্র সেন, বেহরামজি মালাবারি, বি. এম. মালাবারি প্রমুখ বাল্যবিবাহের বিরুদ্ধে সচেতনতা সৃষ্টি করেন। তারা লেখালেখি, সভা-সমাবেশ, পিটিশনের মাধ্যমে জনমত সৃষ্টি করেন। বেহরামজি মালাবারি-র আন্দোলন: ১৮৮০-এর দশকে পার্সি সংস্কারক বেহরামজি মালাবারি বাল্যবিবাহের বিরুদ্ধে জোরালো প্রচার চালান। তিনি 'নোটস অন ইনফ্যান্ট ম্যারেজ অ্যান্ড এনফোর্সড উইডোহুড' (১৮৮৪) পুস্তিকা প্রকাশ করেন। তিনি ব্রিটিশ সরকারের কাছে বাল্যবিবাহ নিষিদ্ধ করার আবেদন করেন। 'এজ অফ কনসেন্ট অ্যাক্ট' (১৮৯১): মালাবারি ও অন্যান্য সংস্কারকদের চাপে ব্রিটিশ সরকার 'এজ অফ কনসেন্ট অ্যাক্ট' (সম্মতির বয়স আইন) পাস করে। এই আইন বলে যে বিবাহিত বা অবিবাহিত মেয়েদের সাথে ১২ বছরের নিচে যৌন সম্পর্ক ধর্ষণ বলে গণ্য হবে এবং শাস্তিযোগ্য অপরাধ। এটি বাল্যবিবাহ সরাসরি নিষিদ্ধ করেনি, কিন্তু পরোক্ষভাবে নিরুৎসাহিত করে। তিলক ও রক্ষণশীল বিরোধিতা: বাল গঙ্গাধর তিলক সহ অনেক রক্ষণশীল নেতা এই আইনের বিরোধিতা করেন, বলেন এটি হিন্দু ধর্মীয় স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ। কিন্তু প্রগতিশীল সংস্কারকরা সমর্থন করেন। 'চাইল্ড ম্যারেজ রিস্ট্রেইন্ট অ্যাক্ট' বা 'শারদা অ্যাক্ট' (১৯২৯): ১৯২০-এর দশকে হরবিলাস শারদা (রাজস্থানের একজন সংস্কারক) বাল্যবিবাহ নিষিদ্ধ করার জন্য আইন প্রস্তাব করেন। ১৯২৯ সালে ব্রিটিশ ভারতে 'চাইল্ড ম্যারেজ রিস্ট্রেইন্ট অ্যাক্ট' (শারদা আইন) পাস হয়। এই আইন বলে: মেয়েদের বিবাহের ন্যূনতম বয়স ১৪ বছর এবং ছেলেদের ১৮ বছর। এই বয়সের নিচে বিবাহ আইনত নিষিদ্ধ এবং দণ্ডনীয়। তবে এই আইন কার্যকর করা কঠিন ছিল কারণ জন্ম নিবন্ধন সিস্টেম দুর্বল এবং গ্রামীণ সমাজ এটি মানতো না। স্বাধীনতা পরবর্তী আইন: স্বাধীন ভারতে 'হিন্দু ম্যারেজ অ্যাক্ট' (১৯৫৫) এবং পরবর্তী সংশোধনী (২০০৬) বিবাহের ন্যূনতম বয়স মেয়েদের জন্য ১৮ বছর এবং ছেলেদের জন্য ২১ বছর নির্ধারণ করে। 'প্রোহিবিশন অফ চাইল্ড ম্যারেজ অ্যাক্ট' (২০০৬) বাল্যবিবাহকে শাস্তিযোগ্য অপরাধ ঘোষণা করে। বর্তমান পরিস্থিতি: বাল্যবিবাহ আইনত নিষিদ্ধ এবং শাস্তিযোগ্য, তবে ভারতের কিছু গ্রামীণ ও পিছিয়ে পড়া অঞ্চলে এখনও গোপনে চলছে। সরকার ও NGO গুলি সচেতনতা ও আইন প্রয়োগে কাজ করছে।

WBBSE মাধ্যমিক পরীক্ষার জন্য 'সংস্কার: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা' অধ্যায় থেকে গুরুত্বপূর্ণ টপিকগুলি কী কী?

WBBSE মাধ্যমিক ইতিহাস পরীক্ষার জন্য 'সংস্কার: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা' অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ টপিকগুলি: মৌলিক ধারণা: বাংলার নবজাগরণ / রেনেসাঁ - সংজ্ঞা, বৈশিষ্ট্য, সীমাবদ্ধতা। সামাজিক, ধর্মীয়, শিক্ষাগত, সাংস্কৃতিক সংস্কার। যুক্তিবাদ, বিজ্ঞানমনস্কতা, মানবতাবাদ। প্রধান সংস্কারক: রাজা রামমোহন রায় - সতীদাহ বিলোপ, ব্রাহ্ম সমাজ, ধর্মীয় সংস্কার, শিক্ষা, সংবাদপত্র। ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর - বিধবা বিবাহ, বহুবিবাহ বিরোধিতা, স্ত্রী শিক্ষা, বাংলা গদ্য সংস্কার। দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর - ব্রাহ্ম সমাজ পুনরুজ্জীবন, তত্ত্ববোধিনী সভা। কেশবচন্দ্র সেন - ভারতবর্ষীয় ব্রাহ্ম সমাজ, সামাজিক সংস্কার। স্বামী বিবেকানন্দ - রামকৃষ্ণ মিশন, বেদান্ত প্রচার, শিকাগো ধর্ম সম্মেলন, মানব সেবা। দয়ানন্দ সরস্বতী - আর্য সমাজ, 'বেদে ফিরে চলো', শুদ্ধি আন্দোলন। অন্যান্য: হেনরি ডিরোজিও (ইয়ং বেঙ্গল), বেথুন (স্ত্রী শিক্ষা), বেহরামজি মালাবারি (বাল্যবিবাহ বিরোধী)। ধর্মীয় সংস্কার সংগঠন: ব্রাহ্ম সমাজ - প্রতিষ্ঠা, নীতি, বিভাজন (আদি, ভারতবর্ষীয়, সাধারণ ব্রাহ্ম সমাজ)। আর্য সমাজ - লক্ষ্য, কর্মসূচি, DAV আন্দোলন, সতীদাহ প্রথা: প্রথার বর্ণনা, রামমোহনের আন্দোলন, ১৮২৯ সালের আইন, রক্ষণশীল বিরোধিতা। বিধবা বিবাহ: বিধবাদের দুরবস্থা, বিদ্যাসাগরের আন্দোলন, ১৮৫৬ সালের আইন, প্রথম বিধবা বিবাহ। বাল্যবিবাহ: কারণ, কুফল, এজ অফ কনসেন্ট অ্যাক্ট (১৮৯১), শারদা আইন (১৯২৯)। বহুবিবাহ: বিদ্যাসাগরের বিরোধিতা, ১৮৫৬ সালের আইন। নারী শিক্ষা: বেথুন স্কুল (১৮৪৯), বিদ্যাসাগরের অবদান, চন্দ্রমুখী বসু ও কাদম্বিনী গাঙ্গুলী (প্রথম মহিলা স্নাতক, ১৮৮২)। শিক্ষা সংস্কার: ইংরেজি শিক্ষা, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় (১৮৫৭), DAV স্কুল-কলেজ। সাংস্কৃতিক জাগরণ: বাংলা সাহিত্য - বঙ্কিমচন্দ্র, মাইকেল মধুসূদন, রবীন্দ্রনাথ। সংবাদপত্র - সংবাদ কৌমুদী, তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা, হিন্দু প্যাট্রিয়ট, সোমপ্রকাশ। নাটক, সংগীত, চিত্রকলা। ইয়ং বেঙ্গল আন্দোলন: হেনরি ডিরোজিও, যুক্তিবাদ, মুক্তচিন্তা, সীমাবদ্ধতা। বিশ্লেষণ: নবজাগরণের সীমাবদ্ধতা - উচ্চবিত্ত ও মধ্যবিত্ত শ্রেণিতে সীমাবদ্ধ, কলকাতা কেন্দ্রিক, গ্রামীণ সমাজে কম প্রভাব। পাশ্চাত্য শিক্ষা ও সংস্কৃতির প্রভাব - ইতিবাচক ও নেতিবাচক দিক। জাতীয়তাবাদে অবদান - স্বাধীনতা আন্দোলনে অনুপ্রেরণা। পরীক্ষার ধরন: ২ নম্বরের MCQ বা সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন। ৪ নম্বরের বিশ্লেষণমূলক প্রশ্ন - একটি সংস্কারক বা সংস্কার আন্দোলনের সংক্ষিপ্ত আলোচনা। ৮ নম্বরের রচনামূলক প্রশ্ন - একজন সংস্কারকের বিস্তারিত আলোচনা বা তুলনামূলক বিশ্লেষণ।

সংস্কার - বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা

Updated for Madhyamik 2027

Board Exam Preparation

128+ Practice Questions

108+ Study Notes

64 min read

128 MCQs108 Notes

1.উনিশ শতকের ধর্মীয় ও সামাজিক সংস্কার আন্দোলন

রামমোহন রায় (১৭৭২-১৮৩৩) - ব্রাহ্মসমাজ (১৮২৮) প্রতিষ্ঠাতা, সতীদাহ প্রথা রদ (১৮২৯)
দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর - ব্রাহ্মসমাজ পরিচালক (১৮৪৩), তত্ত্ববোধিনী সভা ও পত্রিকা প্রতিষ্ঠা
কেশবচন্দ্র সেন - নববিধান প্রতিষ্ঠা, ব্রহ্মানন্দ নামে পরিচিত, মাধ্যমিক পরীক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ
বিদ্যাসাগর - বিধবাবিবাহ আইন (১৮৫৬, ৭ ডিসেম্বর), Traditional Modernizer নাম দিয়েছেন বিনয় ঘোষ
স্বামী বিবেকানন্দ - শিকাগো ধর্মসভা (১৮৯৩), সর্বধর্মসমন্বয়, "যত্র জীব তত্র শিব"

2.শিক্ষাবিস্তার ও সংবাদপত্র

হিন্দু কলেজ (১৮১৭) - ডেভিড হেয়ার ও রাজা রামমোহন, ডিরোজিও শিক্ষক ছিলেন
বেথুন স্কুল (১৮৪৯) - নারীশিক্ষার প্রথম প্রতিষ্ঠান, হিন্দু বালিকা বিদ্যালয়ের বর্তমান নাম
কলকাতা মেডিক্যাল কলেজ (১৮৩৫) - মধুসূদন গুপ্ত প্রথম মৃতদেহ ব্যবচ্ছেদ (WBBSE exam topic)
বামাবোধিনী পত্রিকা (১৮৬৩) - উমেশচন্দ্র দত্ত সম্পাদক, নারীশিক্ষা বিষয়ক ৬০ বছর স্থায়ী
সংবাদ প্রভাকর - ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত, প্রথম দৈনিক বাংলা সংবাদপত্র, MCQ-তে খুবই গুরুত্বপূর্ণ

3.নব্যবঙ্গ ও ইয়ং বেঙ্গল আন্দোলন

হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও (১৮০৯-১৮৩১) - মাত্র ২২ বছর বেঁচেছিলেন, নব্যবঙ্গের নেতা
অ্যাকাডেমিক অ্যাসোসিয়েশন (১৮২৮) - ডিরোজিও প্রতিষ্ঠা করেন, এথেনিয়াম পত্রিকা মুখপত্র
"To India - My Native Land" কবিতা - ডিরোজিওর রচনা, জাতীয়তাবাদী ভাবধারা
নব্যবঙ্গ গোষ্ঠী - ক্যালাইডোস্কোপ পত্রিকায় ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে প্রচার
ইয়ং বেঙ্গল বৈশিষ্ট্য - যুক্তিবাদ, ধর্মীয় গোঁড়ামির বিরুদ্ধে, সামাজিক সংস্কার

4.পরীক্ষার জন্য MCQ গুরুত্বপূর্ণ তথ্য

শ্রীরামপুর কলেজ (১৮১৮) - এশিয়ার প্রথম ডিগ্রি কলেজ, শ্রীরামপুর ত্রয়ী প্রতিষ্ঠা
কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় (১৮৫৭) - প্রথম BA পরীক্ষা ১৮৫৮, স্যার আশুতোষ উপাচার্য (১৯০৬)
নীলদর্পণ - দীনবন্ধু মিত্র রচনা, শ্রীরামপুরে ছাপা (১৮৬০), রেভাঃ জেমস লঙ অনুবাদ
হুতোম প্যাঁচার নক্শা - কালীপ্রসন্ন সিংহ, চড়ক প্রথম নক্শা, ব্যঙ্গসাহিত্য
উডের ডেসপ্যাচ (১৮৫৪) - শিক্ষার মহাসনদ, কলকাতা/বোম্বে/মাদ্রাজ বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা

Scroll →

Q. 1

শব্দকল্পদ্রুম' নামক সংস্কৃত অভিধানের রচয়িতা কে?

রাজা রাধাকান্ত দেব

হরপ্রসাদ শাস্ত্রী

রাজা রামমোহন রায়

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 2

প্রাচ্যবাদী ও পাশ্চাত্যবাদীদের দ্বন্দ্বের অবসান কীসের মাধ্যমে ঘটে?

উডের ডেসপ্যাচ

১৮১৩ সালের সনদ আইন

মেকলে মিনিট

হান্টার কমিশন

Click an option to check your answer

Q. 3

‘বিদ্যোৎসাহিনী সভা’ কার উদ্যোগে প্রতিষ্ঠিত হয়?

রাজা রামমোহন রায়

দীনবন্ধু মিত্র

কালীপ্রসন্ন সিংহ

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 4

কে প্রথম এদেশে ডাক্তারি পাঠ্যক্রমের মধ্যে শবব্যবচ্ছেদ অন্তর্ভুক্ত করেন?

ডা. মহেন্দ্রলাল সরকার

ডা. হেনরি হ্যারি গুড়িভ

ডা. বিদ্যাসাগর মুখোপাধ্যায়

ডা. রাজেন্দ্রলাল দত্ত

Click an option to check your answer

Q. 5

বিধবাবিবাহ আইন কোন গভর্নর জেনারেলের আমলে পাস হয়?

লর্ড ক্যানিং

লর্ড ডালহৌসি

লর্ড কার্জন

লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

Click an option to check your answer

Q. 6

‘নীলদর্পণ’ নাটকটি কোন বিষয়ে রচিত?

ব্রাহ্মসমাজের আন্দোলন

নীলকরদের অত্যাচার

ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ

বাংলার স্বাধীনতা সংগ্রাম

Click an option to check your answer

Q. 7

বিদ্যাসাগর কোন জেলায় কটি বালিকা বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন?

৫০টি

২৫টি

৩৫টি

১৫টি

Click an option to check your answer

Q. 8

‘এশিয়াটিক সোসাইটি’ কত সালে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮০০

১৭৭০

১৭৮৪

১৮১৩

Click an option to check your answer

Q. 9

কোন প্রতিষ্ঠানকে ‘প্রাচ্যের অক্সফোর্ড’ বলা হত?

বারাণসী সংস্কৃত কলেজ

ফোর্ট উইলিয়ম কলেজ

হিন্দু কলেজ

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়

Click an option to check your answer

Q. 10

‘বুড়ো শালিকের ঘাড়ে রোঁ’ গ্রন্থের রচয়িতা কে?

মাইকেল মধুসূদন দত্ত

শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

Click an option to check your answer

Q. 11

"দক্ষিণ ভারতের বিদ্যাসাগর" কাকে বলা হয়?

কেশবচন্দ্র সেন

শিবনাথ শাস্ত্রী

আনন্দমোহন বসু

বীরেশলিঙ্গম পাণ্ডুলু

Click an option to check your answer

Q. 12

‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ পত্রিকার অন্যতম সম্পাদক কে ছিলেন?

হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায়

দীনবন্ধু মিত্র

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

মধুসূদন রায়

Click an option to check your answer

Q. 13

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম স্নাতক কারা?

যদুনাথ বোস ও বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

মহেন্দ্রলাল সরকার ও রাজেন্দ্রলাল দত্ত

চন্দ্রমুখী বসু ও কাদম্বিনী গাঙ্গুলী

ভোলানাথ বসু ও গোপালচন্দ্র শীল

Click an option to check your answer

Q. 14

কোন সমাজসংস্কারকের প্রচেষ্টায় সতীদাহপ্রথা রদ হয়?

কেশবচন্দ্র সেন

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

রাজা রামমোহন রায়

মহেন্দ্রলাল সরকার

Click an option to check your answer

Q. 15

প্রথম কোন আইনে ভারতীয় শিক্ষাখাতে ১ লক্ষ টাকা বরাদ্দের কথা বলা হয়?

১৮১৩ সালের সনদ আইন

১৭৭৩ সালের নিয়ামক আইন

১৮৫৩ সালের শিক্ষা আইন

১৮৩৫ সালের চার্টার আইন

Click an option to check your answer

Q. 16

‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ পত্রিকা কোন ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল?

ফারসি

ইংরেজি

বাংলা

উর্দু

Click an option to check your answer

Q. 17

রেভারেন্ড জেমস লঙ কোন অপরাধে অভিযুক্ত হন?

ব্রিটিশদের সমালোচনা

সংবাদপত্রে বিদ্রোহী লেখা প্রকাশ

স্বাধীনতা সংগ্রামে অংশগ্রহণ

‘নীলদর্পণ’-এর ইংরেজি অনুবাদ প্রচার

Click an option to check your answer

Q. 18

কে কলকাতা মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠা করেন?

উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

লর্ড কার্নওয়ালিস

ওয়ারেন হেস্টিংস

লর্ড ক্যানিং

Click an option to check your answer

Q. 19

রাজা রামমোহন রায়ের মৃত্যুর পর ব্রাহ্মসমাজের নেতৃত্ব কে গ্রহণ করেন?

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

শিবনাথ শাস্ত্রী

দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর

কেশবচন্দ্র সেন

Click an option to check your answer

Q. 20

পাশ্চাত্য শিক্ষা সরকারি শিক্ষানীতিরূপে ঘোষণা করা হয় কত সালে?

১৮১৩

১৮৩৫

১৮৬১

১৮৫৪

Click an option to check your answer

Q. 21

‘বামাবোধিনী’ পত্রিকার উদ্দেশ্য কী ছিল?

কৃষির উন্নয়ন

রাজনীতির প্রচার

পুরুষ শিক্ষার প্রসার

স্ত্রীশিক্ষার প্রসার ও নারীজাতির উন্নয়ন

Click an option to check your answer

Q. 22

কোন গভর্নর জেনারেলের আমলে সতীদাহপ্রথা নিবারণ আইন (১৮২৯) পাস হয়?

লর্ড ক্যানিং

লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

লর্ড ডালহৌসি

লর্ড কার্নওয়ালিস

Click an option to check your answer

Q. 23

কেশবচন্দ্র সেনকে দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর কী উপাধি দেন?

মহর্ষি

সমাজসেবী

বিদ্যাসাগর

ব্রহ্মানন্দ

Click an option to check your answer

Q. 24

‘হিন্দু বালিকা বিদ্যালয়’ কত সালে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮৫৪

১৮১৭

১৮৪৯

১৮৩৫

Click an option to check your answer

Q. 25

ক্যালকাটা স্কুল সোসাইটি' কত সালে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮২০

১৮১৭

১৮২৫

১৮১৮

Click an option to check your answer

Q. 26

রাজা রামমোহন রায় কোন সালে বেদান্ত কলেজ প্রতিষ্ঠা করেন?

১৮৪৫

১৮৫০

১৮৩০

১৮২৫

Click an option to check your answer

Q. 27

হিন্দু কলেজের বর্তমান নাম কী?

যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়

রবীন্দ্র ভারতী বিশ্ববিদ্যালয়

প্রেসিডেন্সি বিশ্ববিদ্যালয়

Click an option to check your answer

Q. 28

প্রথম কোন দুই বাঙালি ডাক্তার MRCS ডিগ্রি লাভ করেন?

বিধানচন্দ্র রায় ও রাজেন্দ্রলাল দত্ত

ভোলানাথ বসু ও গোপালচন্দ্র শীল

বিধানচন্দ্র রায় ও ভোলানাথ বসু

মহেন্দ্রলাল সরকার ও গোপালচন্দ্র শীল

Click an option to check your answer

Q. 29

ব্রাহ্মসভা' কে প্রতিষ্ঠা করেন?

হেনরি ডিরোজিও

কেশবচন্দ্র সেন

রাজা রামমোহন রায়

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 30

বাংলার প্রথম মহিলা স্নাতক কারা?

কাদম্বিনী গাঙ্গুলী ও চন্দ্রমুখী বসু

সরোজিনী নাইডু ও রুকাইয়া সাখাওয়াত

প্রফুল্ল দেবী ও অবলা বসু

বিদ্যাসাগর ও বঙ্কিমচন্দ্র

Click an option to check your answer

Q. 31

অ্যাকাডেমিক অ্যাসোসিয়েশন'-এর একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান কী?

নারীদের শিক্ষাবঞ্চিত করা

ব্রিটিশ রাজ সমর্থন

হিন্দুধর্ম প্রচার

জাতিভেদ প্রথার বিরোধিতা

Click an option to check your answer

Q. 32

স্যার চার্লস উড কোন পদে আসীন ছিলেন?

গভর্নর জেনারেল

বোর্ড অফ কন্ট্রোলের সভাপতি

ভারতের ভাইসরয়

ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির প্রধান

Click an option to check your answer

Q. 33

‘বামাবোধিনী’ পত্রিকার একজন বিশিষ্ট লেখিকা কে ছিলেন?

রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন

মানকুমারী বসু

সরোজিনী নাইডু

কাদম্বিনী গঙ্গোপাধ্যায়

Click an option to check your answer

Q. 34

কলকাতা মেডিক্যাল কলেজের প্রথম মুসলিম চিকিৎসকের নাম কী?

মহম্মদ ইউসুফ

সেলিমউদ্দিন আহমেদ

রহিম খান

আবদুল হক

Click an option to check your answer

Q. 35

‘মেকলে মিনিট’ কোন সালে প্রকাশিত হয়?

১৮৪২

১৮২৫

১৮১৩

১৮৩৫

Click an option to check your answer

Q. 36

‘হিন্দু বালিকা বিদ্যালয়’ কে প্রতিষ্ঠা করেন?

রাজা রামমোহন রায়

জন এলিয়ট ড্রিংকওয়াটার বেথুন

ডেভিড হেয়ার

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 37

‘গোলদিঘির গোলামখানা’ কী?

বেথুন কলেজ

কলকাতা মেডিক্যাল কলেজ

প্রেসিডেন্সি কলেজ

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়

Click an option to check your answer

Q. 38

কোন পত্রিকায় বিধবা বিবাহকে শাস্ত্রসম্মত বলে প্রবন্ধ প্রকাশিত হয়?

সমাচার দর্পণ

দ্য রিফর্মার

বঙ্গদর্শন

তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা

Click an option to check your answer

Q. 39

ফোর্ট উইলিয়ম কলেজ প্রতিষ্ঠা করেন কে?

লর্ড ওয়েলেসলি

লর্ড ডালহৌসি

উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

ওয়ারেন হেস্টিংস

Click an option to check your answer

Q. 40

রাজা রামমোহন রায় কোন ধর্মীয় ও সামাজিক সংগঠন প্রতিষ্ঠা করেন?

ব্রাহ্মসমাজ

আর্য সমাজ

রামকৃষ্ণ মিশন

ইসকন

Click an option to check your answer

Q. 41

উনিশ শতকে বাংলা ভাষায় প্রকাশিত প্রথম সাপ্তাহিক পত্রিকা কী ছিল?

সমাচার দর্পণ

সম্বাদ কৌমুদী

দিগদর্শন

হিন্দু প্যাট্রিয়ট

Click an option to check your answer

Q. 42

বিধবাবিবাহ প্রচলনের সমর্থনে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর কোন গ্রন্থ রচনা করেন?

সতীদাহ প্রথার বিরুদ্ধে যুক্তি

সমাজসংস্কার বিষয়ক তত্ত্ব

নারীশিক্ষা ও সংস্কার

বিধবাবিবাহ প্রচলিত হওয়া উচিত কিনা এতদ্বিষয়ক প্রস্তাব

Click an option to check your answer

Q. 43

ক্যালকাটা মেডিক্যাল কলেজ' কোন গভর্নর জেনারেলের আমলে প্রতিষ্ঠিত হয়?

লর্ড ডালহৌসি

লর্ড কার্নওয়ালিস

লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

লর্ড ক্যানিং

Click an option to check your answer

Q. 44

কত সালে ‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ দৈনিক পত্রিকায় রূপান্তরিত হয়?

১৯০০

১৯১২

১৮৯২

১৮৭৫

Click an option to check your answer

Q. 45

‘স্কুল বুক সোসাইটি’ কে প্রতিষ্ঠা করেন?

ডেভিড হেয়ার

বিদ্যাসাগর

রাজা রামমোহন রায়

উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

Click an option to check your answer

Q. 46

‘এশিয়াটিক সোসাইটি’ কে প্রতিষ্ঠা করেন?

ডেভিড হেয়ার

উইলিয়াম কেরি

হেনরি ভিভিয়ান ডিরোজিও

উইলিয়াম জোনস

Click an option to check your answer

Q. 47

ভারতীয় প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ ও ইম্পেরিয়াল লাইব্রেরি কোন ব্রিটিশ গভর্নর জেনারেলের আমলে প্রতিষ্ঠিত হয়?

লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

লর্ড কার্জন

লর্ড ক্যানিং

লর্ড ডালহৌসি

Click an option to check your answer

Q. 48

‘বামাবোধিনী’ পত্রিকা কবে প্রকাশিত হয়?

১৮৬৩

১৮৭০

১৮৫০

১৮৮৫

Click an option to check your answer

Q. 49

কত খ্রিস্টাব্দে “হিন্দু প্যাট্রিয়ট' সাপ্তাহিক পত্রিকার আবির্ভাব ঘটে?

১৮৫০

১৮৬০

১৮৫৩

১৮৪৫

Click an option to check your answer

Q. 50

অ্যাংলো-হিন্দু স্কুল' (১৮২২ খ্রি.) কে প্রতিষ্ঠা করেন?

ডেভিড হেয়ার

রাজা রামমোহন রায়

জনাথন ডানকান

বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 51

‘শ্রীরামপুর ত্রয়ী’ কাদের বলা হয়?

উইলিয়াম কেরি, মার্শম্যান, উইলিয়াম ওয়ার্ড

বিদ্যাসাগর, ডেভিড হেয়ার, রামমোহন রায়

ডিরোজিও, ওয়াডেল, রবার্টসন

হেনরি লুইস, উইলিয়াম কেরি, লর্ড ক্যানিং

Click an option to check your answer

Q. 52

বিধবাবিবাহ আইন কার্যকর হওয়ার পেছনে কোন সমাজসংস্কারকের অবদান সবচেয়ে বেশি?

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর

রাজা রামমোহন রায়

কেশবচন্দ্র সেন

Click an option to check your answer

Q. 53

"সাধারণ ব্রাহ্মসমাজ" প্রতিষ্ঠার মূল ব্যক্তি কারা?

বিদ্যাসাগর ও দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর

গোপালকৃষ্ণ গোখলে ও মহেন্দ্রলাল সরকার

কেশবচন্দ্র সেন ও শিবনাথ শাস্ত্রী

আনন্দমোহন বসু ও শিবনাথ শাস্ত্রী

Click an option to check your answer

Q. 54

কোন শিক্ষা সংক্রান্ত প্রতিবেদনকে ‘Magna Carta’ বলা হয়?

হান্টার কমিশন রিপোর্ট

স্যাডলার কমিশন রিপোর্ট

মেকলে মিনিট

উডের ডেসপ্যাচ

Click an option to check your answer

Q. 55

‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ পত্রিকা কবে থেকে বাংলা ভাষায় প্রকাশিত হতে শুরু করে?

১৮৬০

১৮৫৬

১৮৭২

১৮৫০

Click an option to check your answer

Q. 56

বাংলার প্রথম মহিলা চিকিৎসকের নাম কী?

সরোজিনী নাইডু

চন্দ্রমুখী বসু

অবলা বসু

কাদম্বিনী গাঙ্গুলী

Click an option to check your answer

Q. 57

‘কস্যচিৎ পথিকস্য’ বা ‘কেনচিৎ পথিকেন’ ছদ্মনামটি কে ব্যবহার করতেন?

কালীপ্রসন্ন সিংহ

দীনবন্ধু মিত্র

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 58

"আদি ব্রাহ্মসমাজ"-এর প্রধান নেতা কে ছিলেন?

শিবনাথ শাস্ত্রী

গোপালকৃষ্ণ গোখলে

কেশবচন্দ্র সেন

মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর

Click an option to check your answer

Q. 59

‘সংস্কৃত কলেজ’ কোন গভর্নর জেনারেলের আমলে প্রতিষ্ঠিত হয়?

লর্ড আমহার্স্ট

লর্ড ডালহৌসি

লর্ড কার্নওয়ালিস

লর্ড বেন্টিঙ্ক

Click an option to check your answer

Q. 60

উডের নির্দেশনামা কত সালে পেশ করা হয়?

১৮৩৫

১৮৬১

১৮৫৪

১৮১৩

Click an option to check your answer

Q. 61

বাংলা ভাষায় প্রকাশিত প্রথম মাসিক সাময়িকপত্রের নাম কী?

বামাবোধিনী

দিগদর্শন

সম্বাদ কৌমুদী

সমাচার দর্পণ

Click an option to check your answer

Q. 62

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের সঙ্গে যুক্ত দুজন নোবেলজয়ী ভারতীয় কারা?

সত্যেন্দ্রনাথ বসু ও চন্দ্রশেখর ভেঙ্কট রামন

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ও অমর্ত্য সেন

জগদীশচন্দ্র বসু ও হোমি ভাবা

সুভাষচন্দ্র বসু ও সত্যজিৎ রায়

Click an option to check your answer

Q. 63

আত্মীয় সভা' কে প্রতিষ্ঠা করেন?

মাইকেল মধুসূদন দত্ত

রাজা রামমোহন রায়

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 64

ভারতের প্রথম বালিকা বিদ্যালয়ের নাম কী?

হেয়ার স্কুল

বেথুন স্কুল

নেটিভ ফিমেল স্কুল

স্কটিশ চার্চ স্কুল

Click an option to check your answer

Q. 65

অ্যাকাডেমিক অ্যাসোসিয়েশন' কে প্রতিষ্ঠা করেন?

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও

কেশবচন্দ্র সেন

রাজা রামমোহন রায়

Click an option to check your answer

Q. 66

ক্যালকাটা স্কুল সোসাইটি' কে প্রতিষ্ঠা করেন?

উইলিয়াম কেরি

ডেভিড হেয়ার

আলেকজান্ডার ডাফ

জনাথন ডানকান

Click an option to check your answer

Q. 67

‘জেনারেল কমিটি অফ পাবলিক ইনস্ট্রাকশন’ কোন গভর্নর জেনারেলের আমলে গঠিত হয়?

লর্ড ডালহৌসি

লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

লর্ড আমহার্স্ট

লর্ড ক্যানিং

Click an option to check your answer

Q. 68

‘বামা’ শব্দের অর্থ কী?

সংস্কৃতি

নারী

শিক্ষা

সমাজ

Click an option to check your answer

Q. 69

মহারাষ্ট্রে "Widow Marriage Association" কত সালে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮৮৩

১৮৯১

১৮৭৫

১৮৬৬

Click an option to check your answer

Q. 70

‘হুতোম প্যাঁচার নক্শা’ বইটি কোন বিষয়ে লেখা?

কৃষি ব্যবস্থার উন্নতি

ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রাম

নারীশিক্ষার প্রসার

কলকাতার সামাজিক জীবন

Click an option to check your answer

Q. 71

"নববিধান ব্রাহ্মসমাজ" কোন সালে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮৮০

১৮৭৫

১৮৯০

১৮৮৫

Click an option to check your answer

Q. 72

‘নীলদর্পণ’ নাটক কোন বিদেশি সাহিত্যকর্মের সঙ্গে তুলনা করা হয়?

আঙ্কল টমস কেবিন

ম্যাকবেথ

ওথেলো

কিং লিয়ার

Click an option to check your answer

Q. 73

হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও কে ছিলেন?

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য

ব্রাহ্মসমাজের নেতা

ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের নেতা

হিন্দু কলেজের শিক্ষক ও নব্যবঙ্গ গোষ্ঠীর নেতা

Click an option to check your answer

Q. 74

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর কাকে "বাংলা ভাষার প্রথম যথার্থ শিল্পী" বলেছেন?

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

মাইকেল মধুসূদন দত্ত

শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 75

বাংলায় স্কটিশ মিশনের প্রতিষ্ঠাতা কে?

জনাথন ডানকান

আলেকজান্ডার ডাফ

উইলিয়াম কেরি

ডেভিড হেয়ার

Click an option to check your answer

Q. 76

‘গ্রামবার্তা প্রকাশিকা’ পত্রিকার সম্পাদক কে ছিলেন?

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

কালীপ্রসন্ন সিংহ

দীনবন্ধু মিত্র

হরিনাথ মজুমদার (কাঙাল হরিনাথ)

Click an option to check your answer

Q. 77

প্রাচ্যশিক্ষার অন্যতম সমর্থকের নাম কী?

এইচ টিপ্রিন্সেপ

ডেভিড হেয়ার

হেনরি লুইস ভিভিয়ান ডিরোজিও

উইলিয়াম কেরি

Click an option to check your answer

Q. 78

সাধারণ ব্রাহ্মসমাজ কোন সালে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮৮৫

১৮৬৬

১৮৫৭

১৮৭৮

Click an option to check your answer

Q. 79

‘জেনারেল অ্যাসেম্বলিজ ইনস্টিটিউশন’ কে প্রতিষ্ঠা করেন?

বিদ্যাসাগর

হেনরি ভিভিয়ান ডিরোজিও

ডেভিড হেয়ার

আলেকজান্ডার ডাফ

Click an option to check your answer

Q. 80

বিদ্যাসাগর কোথায় ‘ভগবতী বিদ্যালয়’ প্রতিষ্ঠা করেন?

হুগলি

বর্ধমান

কলকাতা

বীরসিংহ

Click an option to check your answer

Q. 81

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম উপাচার্য (Vice Chancellor) কে ছিলেন?

ভোলানাথ বসু

রাজা রাধাকান্ত দেব

স্যার জেমস উইলিয়াম কোলভিল

গুরুদাস বন্দ্যোপাধ্যায়

Click an option to check your answer

Q. 82

ফারসি ভাষায় লেখা "তুহাত-উল-মুয়াহিদ্দিন" গ্রন্থের রচয়িতা কে?

বিদ্যাসাগর

মহার্শি দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর

কেশবচন্দ্র সেন

রাজা রামমোহন রায়

Click an option to check your answer

Q. 83

‘বামাবোধিনী’ পত্রিকার প্রচার বন্ধ হয় কত খ্রিস্টাব্দে?

১৯২৫

১৯১৫

১৯৩০

১৯২৩

Click an option to check your answer

Q. 84

‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ পত্রিকার প্রথম মালিক কে ছিলেন?

কালীপ্রসন্ন সিংহ

দীনবন্ধু মিত্র

হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায়

মধুসূদন রায়

Click an option to check your answer

Q. 85

‘হুতোম প্যাঁচার নক্শা’ বইটি কে লিখেছিলেন?

দীনবন্ধু মিত্র

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

কালীপ্রসন্ন সিংহ

Click an option to check your answer

Q. 86

ব্রাহ্মসমাজে প্রথম বিভাজন কবে হয়?

১৮৬৬

১৮৫৭

১৮৮০

১৮৭৮

Click an option to check your answer

Q. 87

‘নীলদর্পণ’ নাটক কে ইংরেজিতে অনুবাদ করেছিলেন?

দীনবন্ধু মিত্র

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

কালীপ্রসন্ন সিংহ

মাইকেল মধুসূদন দত্ত

Click an option to check your answer

Q. 88

MRCS-এর পুরো অর্থ কী?

Member of the Royal College of Surgeons

Medical Research Council of Scotland

Medical Registration and Certification System

Master of Royal College of Sciences

Click an option to check your answer

Q. 89

ভারতের প্রথম বিশ্ববিদ্যালয় কোনটি?

মাদ্রাজ বিশ্ববিদ্যালয়

বোম্বাই বিশ্ববিদ্যালয়

দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়

Click an option to check your answer

Q. 90

কলকাতায় ‘সংস্কৃত কলেজ’ প্রতিষ্ঠিত হয় কত সালে?

১৮৩৫

১৮১৮

১৮২৪

১৮৩০

Click an option to check your answer

Q. 91

‘পটলডাঙা অ্যাকাডেমি’-র বর্তমান নাম কী?

বিদ্যাসাগর কলেজ

প্রেসিডেন্সি কলেজ

হিন্দু স্কুল

হেয়ার স্কুল

Click an option to check your answer

Q. 92

ব্রাহ্মসভা প্রতিষ্ঠার মূল উদ্দেশ্য কী ছিল?

একেশ্বরবাদ প্রচার

জাতিভেদ প্রথার সমর্থন

মূর্তিপূজা প্রচলন

বিধবা বিবাহ প্রচলন

Click an option to check your answer

Q. 93

‘জেনারেল অ্যাসেম্বলিজ ইনস্টিটিউশন’ বর্তমানে কোন নামে পরিচিত?

প্রেসিডেন্সি কলেজ

বেথুন কলেজ

স্কটিশ চার্চ কলেজ

হেয়ার স্কুল

Click an option to check your answer

Q. 94

বোম্বাইতে ‘Board of Education’ কত সালে গঠিত হয়?

১৮১৮

১৮৩৫

১৮৪০

১৮৫৪

Click an option to check your answer

Q. 95

‘ক্যালকাটা স্কুল বুক সোসাইটি’ কত সালে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮১৭

১৮৩৫

১৮২৫

১৮০০

Click an option to check your answer

Q. 96

কলকাতা মেডিক্যাল কলেজ অন্য কী নামে পরিচিত ছিল?

চ্যারিটি হাসপাতাল

জ্বর হাসপাতাল

প্রেসিডেন্সি হাসপাতাল

মেডিক্যাল স্কুল

Click an option to check your answer

Q. 97

স্ত্রীশিক্ষা সম্মিলনী' কে প্রতিষ্ঠা করেন?

রাজা রামমোহন রায়

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

ডেভিড হেয়ার

উইলিয়াম কেরি

Click an option to check your answer

Q. 98

হিন্দু কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয় কত সালে?

১৮১৭

১৮৫৫

১৮০০

১৮৩৫

Click an option to check your answer

Q. 99

"ইন্ডিয়ান মিরর" পত্রিকার প্রকাশক কে ছিলেন?

কেশবচন্দ্র সেন

রাজা রামমোহন রায়

বিদ্যাসাগর

দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর

Click an option to check your answer

Q. 100

নব্যবঙ্গ' গোষ্ঠীর দুটি গুরুত্বপূর্ণ পত্রিকার নাম কী?

ভারত মিত্র ও সমাচার দর্পণ

উন এনকোয়ারার ও জ্ঞানান্বেষণ

সংবাদ প্রভাকর ও তত্ত্ববোধিনী

যুগান্তর ও সন্দেশ

Click an option to check your answer

Q. 101

ভারতীয় উপমহাদেশের প্রথম মহিলা কলেজের নাম কী?

প্রেসিডেন্সি কলেজ

বেথুন কলেজ

স্কটিশ চার্চ কলেজ

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়

Click an option to check your answer

Q. 102

ব্রাহ্মসমাজ' কত সালে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮২৮

১৮৭০

১৮৩০

১৮৫৩

Click an option to check your answer

Q. 103

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর কাকে ‘বাংলা ভাষার প্রথম যথার্থ শিল্পী’ বলে অভিহিত করেন?

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

রাজা রামমোহন রায়

মাইকেল মধুসূদন দত্ত

Click an option to check your answer

Q. 104

দীনবন্ধু মিত্রের সর্বাধিক জনপ্রিয় সাহিত্যকীর্তি কোনটি?

সধবার একাদশী

নীলদর্পণ

বিয়ে পাগলা বুড়ো

কমলে কামিনী

Click an option to check your answer

Q. 105

‘বিদ্যাবণিক’ উপাধিটি কাকে দেওয়া হয়?

হেনরি ডিরোজিও

রাজা রামমোহন রায়

ডেভিড হেয়ার

বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 106

‘গ্রামবার্তা প্রকাশিকা’ কত সালে প্রকাশিত হয়েছিল?

১৮৮৫

১৮৫০

১৮৭০

১৮৬৩

Click an option to check your answer

Q. 107

কত সালে হিন্দু কলেজ ‘প্রেসিডেন্সি কলেজ’ নামে পরিচিতি লাভ করে?

১৮৪৫

১৮৬১

১৮৫৫

১৮৩৫

Click an option to check your answer

Q. 108

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় কার সুপারিশে প্রতিষ্ঠিত হয়?

লর্ড ডালহৌসি

হেনরি ভিভিয়ান ডিরোজিও

চার্লস উড

উইলিয়াম জোন্স

Click an option to check your answer

Q. 109

"ভারতবর্ষীয় ব্রাহ্মসমাজ" প্রতিষ্ঠার কৃতিত্ব কাকে দেওয়া হয়?

রাজা রামমোহন রায়

কেশবচন্দ্র সেন

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

মহেন্দ্রলাল সরকার

Click an option to check your answer

Q. 110

‘শ্রীরামপুর ব্যাপটিস্ট মিশন’ কোন সালে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮১৭

১৮০০

১৮২০

১৭৯৯

Click an option to check your answer

Q. 111

সঙ্গত সভা' কে প্রতিষ্ঠা করেন?

দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

কেশবচন্দ্র সেন

রাজা রামমোহন রায়

Click an option to check your answer

Q. 112

প্রথমে কোন ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল ‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ পত্রিকা?

ফারসি

ইংরেজি

বাংলা

উর্দু

Click an option to check your answer

Q. 113

কোন গভর্নর জেনারেল পাশ্চাত্য শিক্ষাকে সরকারি শিক্ষানীতিরূপে ঘোষণা করেন?

লর্ড ডালহৌসি

লর্ড ক্যানিং

লর্ড লিটন

লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

Click an option to check your answer

Q. 114

‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ পত্রিকায় কারা শোষণের শিকার হয়েছিল?

নীলকররা

ব্রিটিশ সরকার

ব্যবসায়ীরা

জমিদাররা

Click an option to check your answer

Q. 115

‘স্কুল বুক সোসাইটি’-এর দুটি প্রধান উদ্যোগ কী ছিল?

ইংরেজি প্রচলন, সংস্কৃত শিক্ষা

সরকার পরিচালিত বিদ্যালয় স্থাপন, আরবি শিক্ষা প্রসার

ভালো পাঠ্যবই রচনা, সস্তায় বই বিতরণ

শিক্ষা আইন প্রণয়ন, ইংরেজি শিক্ষা প্রসার

Click an option to check your answer

Q. 116

‘হুতোম প্যাঁচার নক্শা’ বইটি কত সালে প্রকাশিত হয়?

১৮৫৬

১৮৬১

১৮৮৫

১৮৭০

Click an option to check your answer

Q. 117

‘সম্বাদ কৌমুদী' (১৮২১ খ্রি.)-র সম্পাদনা কে শুরু করেন?

দীনবন্ধু মিত্র

কেশবচন্দ্র সেন

রাজা রামমোহন রায়

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 118

এশিয়ার প্রথম ডি.লিট প্রাপক কে?

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

বেণিমাধব বড়ুয়া

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

অমর্ত্য সেন

Click an option to check your answer

Q. 119

‘বিশপস কলেজ’ প্রতিষ্ঠিত হয় কত সালে?

১৮৩৫

১৮১৩

১৮২০

১৭৯১

Click an option to check your answer

Q. 120

‘কাউন্সিল অফ এডুকেশন’ কত সালে গঠিত হয়?

১৮৪২

১৮৫৭

১৮১৩

১৮২৫

Click an option to check your answer

Q. 121

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম চ্যান্সেলর কে ছিলেন?

লর্ড ক্যানিং

লর্ড আমহার্স্ট

লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

লর্ড ডালহৌসি

Click an option to check your answer

Q. 122

আধুনিক ভারতের জনক' বা 'ভারতের প্রথম আধুনিক মানুষ' কাকে বলা হয়?

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

বিবেকানন্দ

রাজা রামমোহন রায়

মহাত্মা গান্ধী

Click an option to check your answer

Q. 123

হাজি মহম্মদ মহসিন কে ছিলেন?

একজন সাহিত্যিক

একজন দানশীল সমাজসেবক

ব্রাহ্মসমাজের নেতা

মুসলিম লীগের প্রতিষ্ঠাতা

Click an option to check your answer

Q. 124

"আদি ব্রাহ্মসমাজ" ও "ভারতবর্ষীয় ব্রাহ্মসমাজ" কোন সালে বিভক্ত হয়?

১৮৬০

১৮৮৫

১৮৬৬

১৮৭২

Click an option to check your answer

Q. 125

ক্যালকাটা মেডিক্যাল কলেজ কত সালে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮২৫

১৮৩০

১৮৩৫

১৮৪০

Click an option to check your answer

Q. 126

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম ভারতীয় উপাচার্য কে ছিলেন?

গুরুদাস বন্দ্যোপাধ্যায়

রাজা রামমোহন রায়

মহেন্দ্রলাল সরকার

বিদ্যাসাগর

Click an option to check your answer

Q. 127

জোনাথন ডানকান কোন বছর বারাণসী সংস্কৃত কলেজ প্রতিষ্ঠা করেন?

১৭৮১

১৮১৩

১৭৯১

১৮০১

Click an option to check your answer

Q. 128

কোন গভর্নর জেনারেলের শাসনামলে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়?

লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক

লর্ড কার্জন

লর্ড ডালহৌসি

লর্ড ক্যানিং

Click an option to check your answer

সংস্কার - বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা

Key Topics & Concepts

1.উনিশ শতকের ধর্মীয় ও সামাজিক সংস্কার আন্দোলন

2.শিক্ষাবিস্তার ও সংবাদপত্র

3.নব্যবঙ্গ ও ইয়ং বেঙ্গল আন্দোলন

4.পরীক্ষার জন্য MCQ গুরুত্বপূর্ণ তথ্য

Related Topics

ইতিহাসের ধারণা

প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ

সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা

বিংশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন

বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ

🎯পরীক্ষার প্রস্তুতি