দুই গ্রাম কীসের প্রতীক?

জীবন ও মৃত্যুর দুই তীর বা জন্ম-পরলোকের প্রতীক।

সোনার মুকুট বলতে কী বোঝায়?

রাজশক্তির বিজয়, ক্ষমতা ও অহংকার—যা ক্ষণস্থায়ী।

হলাহল ও সুধা কীসের প্রতীক?

হলাহল—ধ্বংস ও হিংসা; সুধা—সৃজন ও মঙ্গল।

খেয়া নৌকা কোথায় চলাচল করে?

খেয়া নৌকা নদীর দুই তীরের দুটি গ্রামের মধ্যে চলাচল করে এবং এক পাড়ের মানুষকে অন্য পাড়ে পৌঁছে দেয়। এই নৌকা সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত অবিরাম যাতায়াত করে। কবি এই খেয়া নৌকার চিত্রের মাধ্যমে গ্রামবাংলার মানুষের সহজ-সরল ও শান্তিপূর্ণ জীবনযাত্রা তুলে ধরেছেন। খেয়া এখানে মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক, সহানুভূতি এবং মিলনের সেতুবন্ধন হিসেবে কাজ করে।

কেহ যায় ঘরে, কেহ আসে ঘর হতে—এর অর্থ কী?

এই পঙ্ক্তির মাধ্যমে কবি নদীর দুই পাড়ের মানুষের দৈনন্দিন জীবনচিত্র তুলে ধরেছেন। কেউ খেয়া নৌকায় চড়ে কাজ শেষে ঘরে ফিরছে, আবার কেউ ঘর থেকে বেরিয়ে জীবিকার সন্ধানে যাচ্ছে। এই যাত্রা এক নিরবিচ্ছিন্ন চক্রের মতো—যেখানে মানুষের আসা-যাওয়ার মধ্যেই জীবনের স্বাভাবিক ছন্দ বহমান। গভীর অর্থে, "ঘর" হল জন্ম ও মৃত্যুর প্রতীক—ইহলোক থেকে পরলোকে যাত্রা।

দুই গ্রামের জানাশোনা সম্পর্ক কীভাবে গড়ে উঠেছে?

নদীর দুই পাড়ের গ্রাম দুটির মাঝখানে খেয়া নৌকা প্রতিদিন চলাচল করে। এই নৌকার মাধ্যমেই দুই গ্রামের মানুষ এক পাড় থেকে অন্য পাড়ে যাতায়াত করে—কেউ কাজে যায়, কেউ কাজ সেরে ফিরে আসে। এই নিয়মিত যোগাযোগের ফলে দুই গ্রামের মানুষের মধ্যে একটি আত্মিক সম্পর্ক গড়ে ওঠে। নৌকা শুধু বাহন নয়, এটি দুই পাড়ের মানুষের মধ্যে বন্ধনের প্রতীক। নিয়মিত দেখা-সাক্ষাৎ ও পারস্পরিক নির্ভরতার ভিত্তিতেই গড়ে ওঠে নিবিড় জানাশোনার সম্পর্ক।

সকাল হইতে সন্ধ্যা করে আনাগোনা—এর তাৎপর্য কী?

"আনাগোনা" মানে যাওয়া-আসা বা যাতায়াত। গ্রামীণ মানুষের জীবনযাত্রা খেয়া নৌকার ওপর নির্ভরশীল। তারা প্রতিদিন নানা প্রয়োজনে—কেউ কাজে যায়, কেউ ঘরে ফেরে—নদী পার হয়ে যাতায়াত করে। "সকাল হইতে সন্ধ্যা" একই সঙ্গে একটি দিনের সময়কাল এবং জীবনের প্রতীক—সকাল মানে জন্ম, সন্ধ্যা মানে মৃত্যু। কবি এই পঙ্ক্তির মাধ্যমে গ্রামীণ মানুষের সহজ-সরল, কর্মমুখর জীবনের আন্তরিক চিত্র তুলে ধরেছেন।

পৃথিবীতে কত দ্বন্দ্ব, কত সর্বনাশ—এর অর্থ কী?

এই পঙ্ক্তির মাধ্যমে কবি পৃথিবীর হিংসাত্মক বাস্তবতা তুলে ধরেছেন। নাগরিক সমাজে মানুষ ক্ষমতা, প্রতিপত্তি ও আত্মপ্রতিষ্ঠার লড়াইয়ে জড়িয়ে পড়ে। রাজনীতিক ও রাষ্ট্রনায়কেরা সাম্রাজ্য গড়ে, আবার ধ্বংসও ডেকে আনে। ইতিহাসে একের পর এক রক্তাক্ত অধ্যায় লেখা হয়। মানুষের মধ্যকার হিংসা, সংঘাত, যুদ্ধ ও হানাহানিই পৃথিবীতে চরম সর্বনাশ ঘটায়।

নূতন নূতন কত গড়ে ইতিহাস—এর মানে কী?

এই পঙ্ক্তিতে কবি মানবসভ্যতার ইতিহাসে ঘটে যাওয়া সাম্রাজ্যবাদী লড়াই ও রক্তপাতের চিত্র তুলে ধরেছেন। পৃথিবীর বিভিন্ন সময়ে নানা যুদ্ধ ও সংঘর্ষের মাধ্যমে এক সাম্রাজ্যের পতন হয়েছে, নতুন সাম্রাজ্যের উত্থান ঘটেছে। মানুষ সুখ, সম্পদ ও ক্ষমতার লোভে একে অপরের বিরুদ্ধে লড়াই করেছে। রাজশক্তির হাতবদল হয়েছে, ইতিহাসের পাতা নতুনভাবে রচিত হয়েছে—তবে রক্তের দাগ দিয়ে।

সোনার মুকুট ফুটে আর টুটে—এর মানে কী?

"সোনার মুকুট" রাজশক্তির বিজয়, ক্ষমতা ও অহংকারের প্রতীক। দীর্ঘ রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের পর যে শক্তি জয়লাভ করে, তার মাথায় পরানো হয় এই মুকুট। "ফুটে" মানে গৌরব ও জয়ের উত্থান, "টুটে" মানে সেই গৌরবের পতন। কবির দৃষ্টিতে, এই মুকুটের গৌরব দীর্ঘস্থায়ী নয়। সময়ের প্রবাহে সেই জয় ও মহিমা একসময় গুরুত্ব হারায়। রাজশক্তির ইতিহাস রক্তপাত ও হিংসায় কলঙ্কিত হয়, বৃহত্তর মানবসভ্যতায় তুচ্ছ হয়ে পড়ে।

উঠে কত হলাহল, উঠে কত সুধা—ব্যাখ্যা করো

পুরাণে, দেবতা ও অসুরেরা সমুদ্র মন্থনে প্রথমে হলাহল (ভয়ানক বিষ), পরে সুধা (অমৃত) পেয়েছিল। কবি এই উপমা দিয়ে মানবসভ্যতার দ্বৈত প্রকৃতি বোঝাতে চেয়েছেন। সভ্যতার ইতিহাস রক্তপাত, হিংসা ও সংঘর্ষে ভরা—যা হলাহলের মতো বিধ্বংসী। রাষ্ট্র ও মানুষের মধ্যে সংঘাত ও যুদ্ধ সভ্যতাকে কলঙ্কিত করেছে। আবার এই সভ্যতার মধ্যেই আছে আলো, মহৎ ভাবনা, সৃষ্টিশীলতা ও শুভবোধ—যা সুধার প্রতীক।

রক্তপ্রবাহের মাঝে ফেনাইয়া উঠে—এর অর্থ কী?

এই পঙ্ক্তিতে কবি ইতিহাসের রক্তক্ষয়ী অধ্যায় তুলে ধরেছেন। "রক্তপ্রবাহ" বোঝায় যুদ্ধ, হিংসা ও মানবহত্যার ধারাবাহিকতা, আর "ফেনাইয়া ওঠা" বোঝায় সেই রক্তক্ষয়ের মধ্যে সাময়িক উত্থান—যেমন বিজয়, রাজসিংহাসন, কিংবা সোনার মুকুট। এই উত্থান ক্ষণস্থায়ী, যেমন নদীর ফেনা—মুহূর্তে জেগে ওঠে, আবার মিলিয়ে যায়। কবি বোঝাতে চেয়েছেন, রক্তপাতের মাধ্যমে সাময়িক উত্থান ঘটলেও তা দীর্ঘস্থায়ী মহান কীর্তি নয়।

এই খেয়া চিরদিন চলে নদীস্রোতে—তাৎপর্য কী?

এই পঙ্ক্তিতে "খেয়া" শুধু নৌকা নয়, এটি মানবসভ্যতার চিরন্তন প্রবাহ ও জীবনচক্রের প্রতীক। দুই গ্রামের মাঝে খেয়া নৌকা প্রতিদিন পারাপার করে—কেউ ঘরে ফেরে, কেউ যায়। এই নিয়মিত যাতায়াত যেন মানুষের জন্ম ও মৃত্যুর চক্রের মতোই অবিরাম। কবির দৃষ্টিতে, খেয়া মানুষের জীবনের প্রতীক, যা জীবনের চলমানতা, আগমন-প্রস্থান, শুরু ও শেষের ধারাবাহিকতা প্রকাশ করে। জীবন চিরকাল এভাবেই প্রবাহিত।

শুধু হেথা দুই তীরে, কেবা জানে নাম—ব্যাখ্যা করো

এই পঙ্ক্তিতে কবি নদীর দুই তীরে অবস্থিত দুটি নাম না-জানা গ্রামের কথা বলেছেন। পৃথিবীর ইতিহাসে যত দ্বন্দ্ব, যুদ্ধ ও ধ্বংসের কাহিনি রচিত হয়েছে, তার বিপরীতে এই দুই গ্রাম শান্তভাবে নিজেদের সম্পর্ক টিকিয়ে রেখেছে। গ্রাম দুটি বহির্জগতের কাছে অজানা, শান্ত নদীর ধারে অবস্থিত। কবি বোঝাতে চেয়েছেন, রাজনীতি ও ক্ষমতার লড়াই চলুক না কেন, সাধারণ মানুষের জীবনধারা, পারস্পরিক সম্পর্ক ও মানবিক বন্ধন চিরকাল একইভাবে বহমান থাকে।

দোঁহা-পানে চেয়ে আছে দুইখানি গ্রাম—এর অর্থ কী?

এই উক্তিতে কবি বলেছেন, নদীর দুই তীরের দুটি গ্রাম যেন একে অপরের দিকে চেয়ে থাকে যুগের পর যুগ। এই দুই গ্রাম মানবজীবনের দুটি অনিবার্য সত্তার প্রতীক—জন্ম ও মৃত্যু, জীবন ও পরিসমাপ্তি। তারা একে অপরের পরিপূরক এবং তাদের মধ্যে প্রবাহিত হচ্ছে শান্ত নদী। কবি দেখাতে চেয়েছেন, মানবসভ্যতার বহমানতা নিরন্তর সম্পর্ক ও চলাফেরার মধ্যে গড়ে ওঠে। তারা ইতিহাসে বিখ্যাত না হলেও, তাদের মধ্যে রয়েছে আত্মিক বন্ধন ও সহজ-সরল সম্পর্কের সৌন্দর্য।

খেয়া কবিতার সম্পূর্ণ বিষয়বস্তু ব্যাখ্যা করো

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের চৈতালি কাব্যগ্রন্থের "খেয়া" একটি গভীর দার্শনিক সনেট। কবিতাটি দুটি অংশে বিভক্ত—প্রথম অংশে নদীর দুই তীরের দুটি নাম না-জানা গ্রামের শান্ত জীবনযাত্রা চিত্রিত হয়েছে। খেয়া নৌকা সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত দুই গ্রামের মধ্যে মানুষ পারাপার করায়—কেউ ঘরে যায়, কেউ ঘর থেকে আসে। এই নিয়মিত যাতায়াতে দুই গ্রামের মধ্যে গড়ে ওঠে গভীর জানাশোনা ও আত্মীয়তার সম্পর্ক। দ্বিতীয় অংশে কবি ব্যাপক পৃথিবীর দিকে তাকিয়েছেন—যেখানে সভ্যতার অগ্রগতিতে যেমন সৃজন (সুধা) আছে, তেমনি আছে ধ্বংস (হলাহল)ও। পৃথিবীতে অসংখ্য দ্বন্দ্ব, যুদ্ধ, সর্বনাশ হয়েছে, নতুন নতুন ইতিহাস গড়ে উঠেছে। সোনার মুকুট (রাজশক্তি) ফুটেছে আবার টুটেছে—রক্তপ্রবাহের মাঝে ফেনার মতো মুহূর্তে জেগে উঠে মিলিয়ে গেছে। কিন্তু সেই সব উন্মাদনার মধ্যেও দুই গ্রাম শান্তভাবে একে অপরের দিকে চেয়ে থেকেছে, খেয়া নৌকা চিরদিন চলেছে নদীস্রোতে। কবি এভাবে দেখিয়েছেন, সভ্যতার রক্তক্ষয়ী ইতিহাসের বিপরীতে সাধারণ মানুষের সহজ জীবন ও মানবিক সম্পর্কই চিরন্তন। "খেয়া" এখানে জীবনের চলমানতা, জন্ম-মৃত্যুর অনিবার্য চক্র এবং মানবসভ্যতার শাশ্বত যাত্রার প্রতীক হয়ে উঠেছে।

খেয়া কবিতায় গ্রামীণ জীবন ও নাগরিক সভ্যতার বৈপরীত্য কীভাবে চিত্রিত হয়েছে?

রবীন্দ্রনাথের "খেয়া" কবিতায় গ্রামীণ জীবন ও নাগরিক সভ্যতার মধ্যে একটি স্পষ্ট বৈপরীত্য তুলে ধরা হয়েছে। গ্রামীণ জীবনের দিকটি প্রথম অংশে চিত্রিত—নদীর দুই তীরের দুটি নাম না-জানা গ্রাম, যেখানে খেয়া নৌকা প্রতিদিন মানুষ পারাপার করায়। এই গ্রামের জীবন শান্ত, সহজ-সরল, নিরহংকার ও মানবিক সম্পর্কে পূর্ণ। সকাল থেকে সন্ধ্যা মানুষ তাদের স্বাভাবিক কাজকর্ম করে, ঘরে যায়-আসে, কোনো উচ্চাভিলাষ বা দ্বন্দ্ব নেই। দুই গ্রাম পরস্পরের দিকে মমতাময়ী দৃষ্টিতে চেয়ে থাকে, তাদের মধ্যে গভীর জানাশোনা ও আত্মীয়তা আছে। বিপরীতে, নাগরিক সভ্যতার চিত্র দ্বিতীয় অংশে—যেখানে "কত দ্বন্দ্ব, কত সর্বনাশ", "নব নব তৃষ্ণা ক্ষুধা", রক্তপাত, যুদ্ধ, সাম্রাজ্য বিস্তার ও ক্ষমতার লড়াই। সোনার মুকুট (রাজশক্তি) ফোটে আর টুটে যায় রক্তপ্রবাহের মাঝে। নাগরিক সভ্যতা হিংসা, অহংকার, লোভ ও ধ্বংসে ভরা, যেখানে মানবতা কলঙ্কিত হয়। কবি দেখিয়েছেন, গ্রামীণ জীবন প্রকৃত মানবিকতার ধারক, যেখানে সভ্যতার উন্মাদনা পৌঁছায় না। গ্রাম দুটি যুগ যুগ ধরে তাদের সরল জীবনধারা টিকিয়ে রেখেছে, যখন বহির্জগতে চলছে রক্তক্ষয়ী সংঘর্ষ। এই বৈপরীত্যের মাধ্যমে কবি বলতে চেয়েছেন, প্রকৃত সভ্যতা জটিল নাগরিক জীবনে নয়, বরং সহজ গ্রামীণ মানবিক সম্পর্কেই নিহিত। খেয়া নৌকার চিরন্তন যাত্রাই জীবনের প্রকৃত রূপ।

খেয়া কবিতার প্রতীক ও দার্শনিক তাৎপর্য ব্যাখ্যা করো

"খেয়া" কবিতায় রবীন্দ্রনাথ একাধিক প্রতীক ব্যবহার করে গভীর দার্শনিক সত্য তুলে ধরেছেন। প্রথমত, "খেয়া নৌকা" হল জীবনের প্রতীক, যা মানুষকে এক পাড় (জন্ম) থেকে অন্য পাড় (মৃত্যু) নিয়ে যায়। "নদী" হল সময়ের প্রবাহ বা জীবনের পথ, যা অবিরাম বয়ে চলে। "দুই গ্রাম" হল জন্ম ও মৃত্যুর দুই তীর, ইহলোক ও পরলোক, অথবা জীবনের শুরু ও শেষের প্রতীক। তারা পরস্পরের দিকে চেয়ে থাকা মানে জীবন সর্বদা মৃত্যুকে স্মরণ করে এবং মৃত্যু জীবনকে স্মরণ করে—উভয়ে অবিচ্ছেদ্য। দ্বিতীয়ত, "সোনার মুকুট" রাজশক্তি ও অহংকারের প্রতীক, যা "ফুটে আর টুটে"—অর্থাৎ ক্ষণস্থায়ী। "হলাহল" ও "সুধা" সভ্যতার দ্বৈত প্রকৃতির প্রতীক—ধ্বংস ও সৃজন। তৃতীয়ত, "সকাল হইতে সন্ধ্যা" শুধু একটি দিনের সময় নয়, এটি জীবনের পূর্ণ যাত্রার প্রতীক—শৈশব থেকে বার্ধক্য। দার্শনিক তাৎপর্যের দিক থেকে, কবিতাটি বলে যে জীবন একটি নিরন্তর যাত্রা, যেখানে পরিবর্তন অনিবার্য। রক্তক্ষয়ী ইতিহাস, রাজশক্তির উত্থান-পতন—সব কিছুই ক্ষণস্থায়ী এবং মহাকালের প্রবাহে তুচ্ছ। কিন্তু সাধারণ মানুষের সহজ জীবন, পারস্পরিক সম্পর্ক ও মানবিক বন্ধনই চিরন্তন। খেয়া নৌকা চিরদিন চলে নদীস্রোতে—মানে জীবনের প্রবাহ কখনো থেমে থাকে না। রবীন্দ্রনাথ এভাবে জীবনের অর্থ, মৃত্যুর অনিবার্যতা, সভ্যতার দ্বৈততা এবং মানবিকতার শাশ্বত মূল্যবোধের দার্শনিক সত্য তুলে ধরেছেন।

খেয়া

Q: খেয়া কবিতার কবি কে?

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর।

Q: কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেওয়া?

চৈতালি কাব্যগ্রন্থ থেকে।

Updated for Madhyamik 2027

38+ Practice Questions

34+ Study Notes

19 min read

38 MCQs34 Notes

1.কবিতার মূল বিষয় (Main Theme)

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের "খেয়া" - চৈতালি কাব্যগ্রন্থের সনেট
জীবন পারাপারের রূপক - এক তীর থেকে অন্য তীরে
মৃত্যু ও পরলোকে যাত্রার দার্শনিক ভাবনা
জীবন নদী পার হয়ে অনন্তের পথে যাত্রা
বিশ্বপ্রকৃতির মাঝি - পরম সত্তার পরিচালনা

2.কাব্যিক বৈশিষ্ট্য (Poetic Features)

সনেট ছন্দ - রবীন্দ্রনাথের সনেট রচনার দক্ষতা
খেয়া প্রতীক - জীবন পারাপারের নৌকা
মাঝি প্রতীক - পরমাত্মা বা বিধাতা
গভীর দার্শনিক চিন্তার কাব্যিক প্রকাশ
চৈতালি কাব্যগ্রন্থের অন্যতম শ্রেষ্ঠ সনেট

3.পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ বিষয় (Exam Important Topics)

কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর - চৈতালি কাব্যগ্রন্থ
খেয়া প্রতীকের তাৎপর্য - জীবন-মৃত্যু-পরলোক
মাঝি প্রতীক - পরমাত্মা বা বিধাতার ভূমিকা
সনেট ছন্দ - বাংলা সাহিত্যে সনেট রচনা
জীবন পারাপারের দার্শনিক ব্যাখ্যা

Scroll →

Q. 1

কবিতায় খেয়া কী কাজ করে?

মাছ ধরা

নদীভ্রমণ

পাহাড়ে ওঠা

নদী পারাপার

Click an option to check your answer

Q. 2

খেয়া নৌকার প্রধান কাজ কী?

মাছ ধরা

নদী পরিষ্কার রাখা

পারাপার করা

খেলাধুলা করা

Click an option to check your answer

Q. 3

কী ফলেই পৃথিবীতে নতুন নতুন ইতিহাস গড়ে ওঠে?

খেলা

যাত্রা

শিক্ষা

দ্বন্দ্ব-সর্বনাশ

Click an option to check your answer

Q. 4

‘সুধা’ শব্দের অর্থ কী?

অমৃত

বিষ

ঘুম

খাদ্য

Click an option to check your answer

Q. 5

খেয়া নৌকায় কারা যাতায়াত করে?

বণিকেরা

রাজারা

নদী তীরবর্তী দুই গ্রামের মানুষজন

শহরের লোক

Click an option to check your answer

Q. 6

“দোঁহা-পানে চেয়ে আছে দুইখানি গ্রাম”—এখানে কী বোঝানো হয়েছে?

দুই গ্রাম চুপ করে আছে

দুই গ্রাম পরস্পরের দিকে চেয়ে আছে

দুই গ্রাম দূরে আছে

দুই গ্রাম মুখ ফিরিয়ে আছে

Click an option to check your answer

Q. 7

“পৃথিবীতে কত দ্বন্দ্ব, কত সর্বনাশ”— এখানে ‘সর্বনাশ’ কী বোঝায়?

ধ্বংস

শিক্ষা

উন্নতি

খেলা

Click an option to check your answer

Q. 8

‘খেয়া’ কবিতায় কোন সময়কাল উল্লেখিত হয়েছে?

দুপুর

রাত

সকাল থেকে সন্ধ্যা

বিকাল

Click an option to check your answer

Q. 9

‘দোঁহা’ শব্দের অর্থ কী?

তিন

চার

দুই

এক

Click an option to check your answer

Q. 10

নদীর দুই তীরে থাকা দুটি গ্রামের মধ্যে কেমন সম্পর্ক?

শত্রুতা

জানাশোনা

বিচ্ছিন্ন

অপরিচিত

Click an option to check your answer

Q. 11

‘হলাহল’ শব্দের অর্থ কী?

জল

বিষ

অমৃত

প্রেম

Click an option to check your answer

Q. 12

“সকাল হইতে সন্ধ্যা করে আনাগোনা”— কে আনাগোনা করে?

সৈন্যরা

গ্রামবাসী মানুষ

রাজারা

নদী

Click an option to check your answer

Q. 13

‘খেয়া’ কবিতাটি কবি কবে রচনা করেছিলেন?

১৫ অগ্রহায়ণ, ১৩০২ বঙ্গাব্দ

১৮ চৈত্র, ১৩০২ বঙ্গাব্দ

১৮ বৈশাখ, ১৩০১ বঙ্গাব্দ

১ পৌষ, ১৩০৩ বঙ্গাব্দ

Click an option to check your answer

Q. 14

‘খেয়া’ কবিতাটি কার রচনা?

জীবনানন্দ দাশ

জসীমউদ্দীন

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

কাজী নজরুল ইসলাম

Click an option to check your answer

Q. 15

‘আনাগোনা’ শব্দের অর্থ কী?

হাসাহাসি

আসা-যাওয়া

চিৎকার

খেলা

Click an option to check your answer

Q. 16

‘পারাপার’ শব্দের অর্থ কী?

খেলাধুলা

একপার থেকে অন্য পারে যাওয়া

গান গাওয়া

গর্জন

Click an option to check your answer

Q. 17

খেয়া' কবিতায় কতটি গ্রামের কথা বলা হয়েছে?

একটি

দুটি

চারটি

তিনটি

Click an option to check your answer

Q. 18

“উঠে কত হলাহল, উঠে কত সুধা!” — ‘হলাহল’ কার প্রতীক?

আনন্দ

উন্নতি

শক্তি

ধ্বংস

Click an option to check your answer

Q. 19

খেয়া নৌকার যাত্রীরা কোথা থেকে আসে?

সমুদ্র থেকে

ঘর থেকে আসে

বিদেশ থেকে

পাহাড় থেকে

Click an option to check your answer

Q. 20

খেয়া নৌকা কখন নদী পারাপার করে?

রাত থেকে সকাল

সন্ধ্যা থেকে রাত

বিকেল থেকে ভোর

সকাল থেকে সন্ধ্যা

Click an option to check your answer

Q. 21

‘খেয়া’ কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেওয়া হয়েছে?

কথা ও কাহিনী

ক্ষণিকা

সোনার তরী

চৈতালী

Click an option to check your answer

Q. 22

পৃথিবীতে কী কী কারণে নতুন ইতিহাস গড়ে ওঠে?

উৎসব

দ্বন্দ্ব ও সর্বনাশ

ভালোবাসা

শান্তি

Click an option to check your answer

Q. 23

“সোনার মুকুট কত ফুটে আর টুটে”—এখানে ‘টুটে’ শব্দের অর্থ কী?

পালটে যায়

খসে পড়ে

তৈরি হয়

জ্বলে ওঠে

Click an option to check your answer

Q. 24

খেয়া নৌকা কোথায় চলে?

খালে

রাস্তায়

সাগরে

নদীস্রোতে

Click an option to check your answer

Q. 25

‘কেবা জানে নাম’—এখানে কী বোঝানো হয়েছে?

অনেকে জানে

সবাই জানে

কেউ জানে না

অল্প কিছু মানুষ জানে

Click an option to check your answer

Q. 26

“এই খেয়া চিরদিন চলে নদীস্রোতে”— ‘চিরদিন’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

নির্দিষ্ট কাল

সাময়িক সময়

চিরন্তন চলাচল

শুধুমাত্র শীতকাল

Click an option to check your answer

Q. 27

“দোঁহা-পানে চেয়ে আছে দুইখানি গ্রাম”— এখানে 'দোঁহা' মানে কী?

দুই কাঁঠাল

দুই তীর

দুই রাজা

দুই নদী

Click an option to check your answer

Q. 28

‘খেয়া’ কবিতায় বর্ণিত গ্রাম দুটি কেমনভাবে অবস্থান করছে?

পাহাড়ের উপরে

জঙ্গলের পাশে

পরস্পরের দিকে চেয়ে

নদীর এক পাশে

Click an option to check your answer

Q. 29

“নূতন নূতন কত গড়ে ইতিহাস”— কে এই ইতিহাস গড়ে তোলে?

সাধারণ মানুষ

পণ্ডিতরা

কাব্যকাররা

রাজারা

Click an option to check your answer

Q. 30

“শুধু হেথা দুই তীরে, কেবা জানে নাম”— এই পঙ্‌ক্তিতে কী বলা হয়েছে?

ইতিহাসের নাম

গ্রামের নাম কেউ জানে না

রাজাদের নাম

নদীর নাম

Click an option to check your answer

Q. 31

“দুই তীরে দুই গ্রাম আছে জানাশোনা”— এখানে দুটি গ্রাম কোথায় অবস্থিত?

মাঠের মধ্যে

সাগরের মাঝখানে

শহরের পাশে

নদীর দুই তীরে

Click an option to check your answer

Q. 32

“সোনার মুকুট কত ফুটে, আর টুটে!” — এই মুকুট কার প্রতীক?

কাব্যের

শ্রদ্ধার

ক্ষমতার

শান্তির

Click an option to check your answer

Q. 33

“পৃথিবীতে কত দ্বন্দ্ব, কত সর্বনাশ”—এখানে ‘দ্বন্দ্ব’ শব্দের অর্থ কী?

কলহ

সহযোগিতা

মিলন

সমঝোতা

Click an option to check your answer

Q. 34

কবিতায় ‘নদী’ কীসের প্রতীক?

নদীর জলে

ভবিষ্যতের

রাত্রির

জীবনের

Click an option to check your answer

Q. 35

“কেহ যায় ঘরে, কেহ আসে ঘর হতে”— এই পঙ্‌ক্তি কী বোঝায়?

রাজা ও প্রজা

ঘর পরিষ্কার করা

মানুষের অবিরাম যাত্রা

যুদ্ধ শুরু ও শেষ

Click an option to check your answer

Q. 36

খেয়া নৌকার যাত্রীরা কোথায় যায়?

মন্দিরে

পাহাড়ে

কেউ ঘরে যায়, কেউ বাইরে যায়

সমুদ্রে

Click an option to check your answer

Q. 37

‘খেয়ানৌকা পারাপার করে নদীস্রোতে’— এখানে 'খেয়া' কী বোঝায়?

যুদ্ধের প্রতীক

রাজকীয় নৌকা

মাছ ধরার নৌকা

পারাপারের নৌকা

Click an option to check your answer

Q. 38

খেয়া' কীভাবে নদীতে চলে?

চিরদিন

বছরে একবার

মাঝে মাঝে

মাঝেমধ্যে

Click an option to check your answer

খেয়া

Key Topics & Concepts

1.কবিতার মূল বিষয় (Main Theme)

2.কাব্যিক বৈশিষ্ট্য (Poetic Features)

3.পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ বিষয় (Exam Important Topics)