প্রবন্ধটি কোন গ্রন্থ থেকে নেওয়া?

চতুরঙ্গ প্রবন্ধগ্রন্থ থেকে (মূল: মাম্দোর পুনর্জন্ম)।

সংস্কৃত ভাষা কেন আত্মনির্ভরশীল?

কারণ নতুন শব্দ তৈরিতে সংস্কৃত নিজের ভাণ্ডার ব্যবহার করে, বাইরের ভাষা থেকে ধার করে না।

বাংলা ভাষায় কোন কোন বিদেশি ভাষার প্রভাব পড়েছে?

বাংলা ভাষায় প্রধানত তিনটি বিদেশি ভাষার প্রভাব পড়েছে—আরবি, ফারসি ও ইংরেজি। পাঠান-মোগল যুগে আইন-আদালত, খাজনা-খারিজের মতো প্রশাসনিক কাজের প্রয়োজনে আরবি ও ফারসি শব্দ প্রবেশ করে। পরে ব্রিটিশ আমলে ইংরেজি শব্দের ব্যাপক প্রভাব পড়ে। ইংরেজির মাধ্যমে পোর্তুগিজ, ফরাসি ও অন্যান্য ইউরোপীয় ভাষার শব্দও বাংলায় এসেছে। এছাড়া সংস্কৃত বাংলার নিকটতম ভাষা হলেও তার শব্দও বিদেশি হিসেবে গণ্য করা যায়।

লেখক বিদেশি শব্দ গ্রহণকে "অবান্তর" প্রশ্ন বলেছেন কেন?

লেখক বলেন, "বিদেশি শব্দ নেওয়া ভালো না মন্দ—সে প্রশ্ন অবান্তর।" কারণ বাংলা ভাষা ইতিমধ্যে প্রয়োজনে ও আনন্দে বহু বিদেশি শব্দ গ্রহণ করেছে এবং ভবিষ্যতেও করবে—এটা ভাষার স্বাভাবিক প্রবাহ। যেমন রান্নাঘরে আলু-কপি ও দৈনন্দিন জীবনে বিলিতি ওষুধের উপস্থিতি অস্বীকার করা যায় না, তেমনি বিদেশি শব্দও ভাষায় থেকেই যাবে। তাই ভালো-মন্দের বিচার করা অর্থহীন; ভাষার বিকাশই মুখ্য।

রচনার ভাষা কীসের উপর নির্ভর করে?

লেখকের মতে, রচনার ভাষা তার বিষয়বস্তুর উপর নির্ভর করে। শংকরদর্শনের আলোচনায় ভাষা সংস্কৃত শব্দবহুল হবে, আর মোগলাই রেস্তোরাঁর বর্ণনায় ভাষা "হুতোম"-ঘ্যাষা অর্থাৎ চটুল ও প্রাঞ্জল হবে। "বসুমতী" পত্রিকার সম্পাদকীয়তে গাম্ভীর্য থাকবে, আর "বাঁকা চোখ" ধরনের লেখায় চটুলতা। এভাবে বিষয়বস্তু অনুযায়ী ভাষার চরিত্র বদলায়, এবং সে কারণেই বিভিন্ন উৎস থেকে শব্দ গ্রহণ প্রয়োজনীয় হয়ে পড়ে।

লেখক সংস্কৃত চর্চা বন্ধ না করার পক্ষে কেন?

লেখক বলেন, "সংস্কৃত চর্চা উঠিয়ে দিলে আমরা অন্যতম প্রধান খাদ্য থেকে বঞ্চিত হব।" কারণ, বাংলা ভাষায় এখনও বহু সংস্কৃত শব্দের প্রয়োজন রয়েছে। বাংলা ভাষা নিজে থেকে শব্দ গঠনে দক্ষ নয়, তাই ভাষার শুদ্ধ ও প্রাঞ্জল রূপ বজায় রাখতে সংস্কৃত শব্দ জরুরি। স্কুল-কলেজে সংস্কৃত চর্চা বন্ধ হলে বাংলা তার এই গুরুত্বপূর্ণ শব্দের উৎস থেকে বঞ্চিত হবে। সংস্কৃত বাংলার নিকটতম ও সমৃদ্ধ ভাষা হওয়ায় এর চর্চা অপরিহার্য।

ইংরেজি চর্চা বন্ধ না করার পক্ষে লেখকের যুক্তি কী?

লেখক বলেন, "ইংরেজি চর্চা বন্ধ করার সময় এখনও আসেনি।" কারণ, দর্শন, পদার্থবিদ্যা, রসায়ন, প্রযুক্তি প্রভৃতি বিষয়ে বাংলা ভাষায় যথাযথ শব্দ ও বই নেই। তাই ইংরেজি চর্চা চালিয়ে যাওয়া প্রয়োজন। আধুনিক জ্ঞান-বিজ্ঞান ও আন্তর্জাতিক যোগাযোগে ইংরেজি অপরিহার্য। যদিও শিক্ষার মাধ্যম থেকে ইংরেজি সরানো হয়েছে, তবুও ভবিষ্যতে আরও বেশি ইউরোপীয় শব্দ বাংলায় ঢুকবে, এবং নতুন আমদানিও বন্ধ করা যাবে না।

হিন্দি ভাষায় কী প্রচেষ্টা চলছে বলে লেখক উল্লেখ করেছেন?

লেখক উল্লেখ করেছেন, বহু হিন্দি সাহিত্যিক হিন্দি ভাষা থেকে আরবি, ফারসি ও ইংরেজি শব্দ তাড়ানোর চেষ্টা করছেন। তবে লেখক বলেন, "চেষ্টাটার ফল হয়তো আমি দেখে যেতে পারব না।" কারণ ভাষার পুনর্গঠন দীর্ঘমেয়াদি প্রক্রিয়া। লেখক আশাবাদী যে "পৃথিবীতে কোনো জিনিসই সম্পূর্ণ অসম্ভব নয়", তাই ভবিষ্যৎ প্রজন্ম এর ফল দেখতে পারবে। তবে বাংলা সাহিত্যিকরা এমন কৃত্রিম প্রচেষ্টায় যোগ দেবেন না বলে তিনি মনে করেন।

আরবি-ফারসি ভাষার ভবিষ্যৎ সম্পর্কে লেখকের মত কী?

লেখকের মতে, পশ্চিম বাংলায় আরবি-ফারসি চর্চা "যাবো-যাবো" করছে—অর্থাৎ প্রায় শেষ পর্যায়ে। পূর্ব বাংলার তরুণদের মধ্যে কৌতূহল খুবই কম, ফলে এ ভাষাগুলোর আয়ু দীর্ঘ হবে না। ভবিষ্যতে আরব-ইরান থেকে জ্ঞান-বিজ্ঞানের চর্চা হয়ে বাংলাকে প্রভাবিত করার সম্ভাবনা নেই। তবে ইতিমধ্যে বাংলায় ব্যবহৃত আরবি-ফারসি শব্দগুলো বহুকাল ধরে ব্যবহৃত হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। কিছু লেখক "চণ্ডী" ও "হুতোম"-এর মতো পুরনো সাহিত্য থেকে অচলিত শব্দ সংগ্রহ করে নতুন মেয়াদ দিচ্ছেন।

পদাবলি কীর্তন সম্পর্কে লেখকের মন্তব্য কী?

লেখক বলেন, পদাবলি কীর্তন বাঙালির সর্বশ্রেষ্ঠ সাহিত্যসৃষ্টি। এতে শ্রীকৃষ্ণ ও রাধা দুজনেই খাঁটি বাঙালি রূপে চিত্রিত হয়েছেন। পদাবলি কীর্তনে বাঙালির নিজস্ব ভাষা, সংস্কৃতি ও আবেগের প্রকাশ ঘটেছে। এই সাহিত্যে বিদেশি প্রভাব নয়, বরং বাঙালির মৌলিক সৃজনশীলতা প্রকাশ পেয়েছে। তাই এটি বাঙালি জাতির সাংস্কৃতিক পরিচয়ের এক উজ্জ্বল নিদর্শন। লেখক এর মাধ্যমে বোঝাতে চেয়েছেন, বাঙালি যে কোনো বিষয়কে নিজের মতো করে গ্রহণ করে নিতে পারে।

ইরানে ও ভারতবর্ষে ভাষার সংঘর্ষের ফল কী হয়েছিল?

লেখক বলেন, ইরানে আর্য ও সেমিতি ভাষার সংঘর্ষে নবীন ফারসি ভাষার জন্ম হয়েছিল। একইভাবে ভারতবর্ষে আরবি-ফারসির সংঘর্ষের ফলে সিন্ধি, উর্দু ও কাশ্মীরি সাহিত্যের সৃষ্টি হয়। তবে হিন্দি গদ্যের উপর ফারসি-আরবি ভাষার প্রভাব নেই বললেই চলে। ভারতীয় আর্যগণ ফারসি ভাষার সৌন্দর্যে বেশি অভিভূত হয়েছিলেন, এবং উর্দু সাহিত্যের মূল সুর এসেছে ফারসি ভাষা থেকে। কবি ইকবাল উর্দু ভাষায় ফারসির অনুকরণ থেকে মুক্তির চেষ্টা করেছিলেন।

"ধর্ম বদলালেই জাতির চরিত্র বদলায় না"—এর অর্থ কী?

লেখক বলেন, বাঙালির জাতীয় চরিত্রের বৈশিষ্ট্য হল বিদ্রোহ—সত্য, সৌন্দর্য ও ন্যায়ের প্রতি আকর্ষণ এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ। এই বৈশিষ্ট্য বাংলাভাষী হিন্দু ও মুসলমান উভয়ের মধ্যেই বিদ্যমান। ধর্ম আলাদা হলেও তাদের জাতিগত মানসিকতা এক। রাজনীতি, সাহিত্য কিংবা ধর্মীয় বোধ—যেখানেই অন্যায় বা সংকীর্ণতা দেখা দেয়, সেখানেই বাঙালি বিদ্রোহ করে। আবার সেই বিদ্রোহ যখন উচ্ছৃঙ্খল হয়, তখন তার বিরুদ্ধেও বিদ্রোহ করে। তাই ধর্ম পাল্টালেও জাতিগত চরিত্র অপরিবর্তিত থাকে।

নব নব সৃষ্টি প্রবন্ধের মূল বক্তব্য কী?

সৈয়দ মুজতবা আলীর "নব নব সৃষ্টি" প্রবন্ধটি ভাষার আত্মনির্ভরতা ও বাংলা ভাষায় বিদেশি শব্দের প্রভাব নিয়ে একটি গভীর বিশ্লেষণ। লেখক প্রথমে ব্যাখ্যা করেন, সংস্কৃত ভাষা আত্মনির্ভরশীল কারণ এটি নতুন শব্দ তৈরিতে নিজের বিশাল শব্দভাণ্ডার ব্যবহার করে, বাইরের ভাষার উপর নির্ভর করে না। হিব্রু, গ্রিক, আবেস্তা ও প্রাচীন আরবিও স্বয়ংসম্পূর্ণ ভাষা। অপরদিকে, বাংলা ও ইংরেজি ভাষা অন্য ভাষার উপর নির্ভরশীল। বাংলায় পাঠান-মোগল যুগে আরবি-ফারসি এবং ব্রিটিশ আমলে ইংরেজি শব্দ ব্যাপকভাবে প্রবেশ করেছে। লেখক বলেন, "বিদেশি শব্দ নেওয়া ভালো না মন্দ—সে প্রশ্ন অবান্তর", কারণ ভাষার স্বাভাবিক বিকাশে শব্দ আদান-প্রদান অবশ্যম্ভাবী। রচনার ভাষা বিষয়বস্তুর উপর নির্ভর করে—শংকরদর্শনে সংস্কৃত, মোগলাই রেস্তোরাঁয় হুতোম-ঘ্যাষা ভাষা স্বাভাবিক। বাংলা সাহিত্যিকরা—রবীন্দ্রনাথ, নজরুল, বিদ্যাসাগর, হরপ্রসাদ শাস্ত্রী—সবাই প্রয়োজন অনুযায়ী বিদেশি শব্দ ব্যবহার করেছেন। লেখক মনে করেন, সংস্কৃত ও ইংরেজি চর্চা বন্ধ করা উচিত নয়, কারণ বাংলা এখনও এসব ভাষার শব্দের উপর নির্ভরশীল। আরবি-ফারসির চর্চা কমলেও পূর্বের ব্যবহৃত শব্দগুলি থাকবে। পদাবলি কীর্তন বাঙালির সর্বশ্রেষ্ঠ সাহিত্যসৃষ্টি। লেখক শেষে বলেন, বাঙালির চরিত্রে বিদ্রোহী চেতনা চিরন্তন—ধর্ম বদলালেও জাতিগত বৈশিষ্ট্য বদলায় না। এভাবে প্রবন্ধটি ভাষার গতিশীলতা ও বাঙালির সাংস্কৃতিক পরিচয়ের এক সামগ্রিক চিত্র তুলে ধরে।

নব নব সৃষ্টি প্রবন্ধে লেখকের ভাষাদর্শন কী?

সৈয়দ মুজতবা আলীর "নব নব সৃষ্টি" প্রবন্ধে তাঁর ভাষাদর্শন অত্যন্ত উদার ও বাস্তবমুখী। তিনি বিশ্বাস করেন, ভাষা একটি জীবন্ত ও প্রবহমান সত্তা যার বিকাশ প্রয়োজন ও পরিবেশ অনুযায়ী ঘটে। লেখকের মূল বক্তব্য হল, ভাষার বিশুদ্ধতা রক্ষার নামে কৃত্রিম প্রচেষ্টা অর্থহীন। তিনি বলেন, বাংলা ভাষা আত্মনির্ভরশীল নয়, তাই বিদেশি শব্দ গ্রহণ তার স্বাভাবিক প্রয়োজন। রচনার ভাষা নির্ভর করে বিষয়বস্তুর উপর—দার্শনিক আলোচনায় সংস্কৃত, হাস্যরসে চটুল ভাষা, বৈজ্ঞানিক আলোচনায় ইংরেজি শব্দ ব্যবহার স্বাভাবিক। তিনি হিন্দিতে বিদেশি শব্দ তাড়ানোর প্রচেষ্টার কথা উল্লেখ করলেও বাংলা সাহিত্যিকদের সেই পথে না যাওয়ার পরামর্শ দেন। রবীন্দ্রনাথ, নজরুল, বিদ্যাসাগরসহ বাংলার শ্রেষ্ঠ লেখকরা প্রয়োজন অনুযায়ী বিদেশি শব্দ ব্যবহার করেছেন—এটাই তাদের সাহিত্যের শক্তি। লেখক মনে করেন, সংস্কৃত ও ইংরেজি চর্চা বন্ধ করা ঠিক নয়, কারণ বাংলা এখনও এসব ভাষার শব্দের উপর নির্ভরশীল। তিনি বলেন, "নূতন আমদানিও বন্ধ করা যাবে না"—অর্থাৎ ভবিষ্যতেও বাংলা নতুন শব্দ গ্রহণ করবে। আরবি-ফারসি শব্দের ক্ষেত্রে তিনি বলেন, নতুন শব্দ আসবে না, কিন্তু পুরনো শব্দগুলি দীর্ঘকাল ব্যবহৃত হবে। তাঁর ভাষাদর্শনের মূল কথা—ভাষার প্রকৃত কাজ ভাব প্রকাশ ও সাহিত্য সৃষ্টি, শুদ্ধতার কৃত্রিম মোহ নয়। এই উদার দৃষ্টিভঙ্গি তাঁকে একজন প্রগতিশীল ভাষাচিন্তক হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করে।

নব নব সৃষ্টি প্রবন্ধের সাহিত্যিক ও সাংস্কৃতিক তাৎপর্য কী?

সৈয়দ মুজতবা আলীর "নব নব সৃষ্টি" প্রবন্ধ শুধু ভাষাতত্ত্বের আলোচনা নয়, এটি বাঙালির সাংস্কৃতিক পরিচয় ও সাহিত্যিক ঐতিহ্যের এক গভীর বিশ্লেষণ। সাহিত্যিক দিক থেকে, লেখক বাংলা ভাষার বিবর্তন ও বিদেশি প্রভাব নিয়ে একটি ঐতিহাসিক পর্যালোচনা দিয়েছেন। তিনি দেখিয়েছেন, রবীন্দ্রনাথ, নজরুল, বিদ্যাসাগর, হরপ্রসাদ শাস্ত্রী, প্যারীচাঁদ মিত্র, কালীপ্রসন্ন সিংহ—সবাই প্রয়োজন অনুযায়ী বিভিন্ন উৎসের শব্দ ব্যবহার করেছেন। এটাই বাংলা সাহিত্যের শক্তি। পদাবলি কীর্তনকে তিনি বাঙালির সর্বশ্রেষ্ঠ সাহিত্যসৃষ্টি বলেছেন, যেখানে শ্রীকৃষ্ণ ও রাধা খাঁটি বাঙালি হয়ে উঠেছেন—এটি বাঙালির আত্মীকরণ ক্ষমতার প্রমাণ। সাংস্কৃতিক দিক থেকে, লেখক বাঙালির জাতিগত চরিত্র বিশ্লেষণ করেছেন। তিনি বলেন, বাঙালির মূল বৈশিষ্ট্য হল সত্য-সৌন্দর-শিবের প্রতি আকর্ষণ এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ। এই চরিত্র হিন্দু-মুসলমান উভয়ের মধ্যেই বিদ্যমান—"ধর্ম বদলালেই জাতির চরিত্র বদলায় না।" এই মন্তব্য সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির এক শক্তিশালী বার্তা। লেখক দেখান, বাঙালি যে কোনো বিদেশি উপাদানকে নিজের মতো করে গ্রহণ করে নিতে পারে এবং তাকে বাঙালিত্বের রঙে রাঙিয়ে তোলে। ভাষার ক্ষেত্রেও এই আত্মীকরণ ক্ষমতা কাজ করে। প্রবন্ধটি তাই শুধু ভাষাতত্ত্বের আলোচনা নয়, বরং বাঙালির সাংস্কৃতিক আত্মপরিচয়ের এক দার্শনিক বিবৃতি। এটি পাঠককে শেখায়, ভাষা ও সংস্কৃতির বিশুদ্ধতার কৃত্রিম মোহ ত্যাগ করে বাস্তববাদী ও উদার দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করতে।

নব নব সৃষ্টি (Nob Nob Srishti) - West Bengal Class 9 Bengali

Q: নব নব সৃষ্টি প্রবন্ধের লেখক কে?

সৈয়দ মুজতবা আলী।

Q: আত্মনির্ভরশীল ভাষা বলতে কী বোঝায়?

যে ভাষা নতুন শব্দ গঠনে বাইরের ভাষার উপর নির্ভর না করে নিজস্ব শব্দভাণ্ডার ব্যবহার করে।

Q: বাংলা ভাষা কেন আত্মনির্ভরশীল নয়?

কারণ বাংলা ভাষা প্রয়োজনে ও অপ্রয়োজনে অন্য ভাষা থেকে শব্দ গ্রহণ করে।

Q: প্রাচীন যুগের কোন কোন ভাষা আত্মনির্ভরশীল ছিল?

লেখকের মতে, প্রাচীন যুগের হিব্রু, গ্রিক, আবেস্তা এবং প্রাচীন আরবি ভাষা আত্মনির্ভরশীল ছিল। এই ভাষাগুলি নতুন চিন্তা বা বস্তুর জন্য শব্দ তৈরিতে নিজস্ব শব্দভাণ্ডারের উপর নির্ভর করত। বাইরের ভাষা থেকে শব্দ ধার করার প্রবণতা এসব ভাষায় খুবই কম ছিল। সংস্কৃতও এই শ্রেণীর অন্যতম ভাষা। এসব ভাষার সমৃদ্ধ শব্দভাণ্ডার তাদের স্বয়ংসম্পূর্ণ করে তুলেছিল।

Q: বাংলা সাহিত্যিকরা বিদেশি শব্দ কীভাবে ব্যবহার করেছেন?

বাংলা সাহিত্যিকরা রচনার প্রয়োজন অনুযায়ী বিদেশি শব্দ ব্যবহার করেছেন। রবীন্দ্রনাথ ও নজরুল স্বচ্ছন্দে আরবি-ফারসি শব্দ ("আব্রু", "ইজ্জৎ", "ইনকিলাব", "শহিদ") ব্যবহার করেছেন। বিদ্যাসাগর "সাধু" রচনায় বিদেশি শব্দ এড়াতেন, কিন্তু বেনামিতে লেখা "অসাধু" রচনায় চুটিয়ে আরবি-ফারসি ব্যবহার করতেন। হরপ্রসাদ শাস্ত্রী এসব শব্দ তাড়ানোর প্রচেষ্টাকে "আহাম্মকী" বলে মনে করতেন। প্যারীচাঁদ মিত্র, কালীপ্রসন্ন সিংহ প্রমুখও প্রয়োজন অনুযায়ী শব্দ বেছে নিয়েছেন।

Q. 1

হিন্দি গদ্যের উপর কাদের ভাষাগত প্রভাব কম?

ইংরেজি ও সংস্কৃত

তামিল ও হিব্রু

ফারসি ও সংস্কৃত

আরবি ও ফারসি

Click an option to check your answer

Q. 2

বাঙালি যখন উচ্ছৃঙ্খলতায় যায়, তখন সে কী করে?

উপেক্ষা করে

পরিবর্তন করে না

নিজেই আবার বিদ্রোহ করে

শান্ত থাকে

Click an option to check your answer

Q. 3

পদাবলি কীর্তনে শ্রীকৃষ্ণ কী রূপ ধারণ করেছেন?

বৈষ্ণব রূপ

মৈথিল রূপ

আর্য রূপ

কানু রূপ

Click an option to check your answer

Q. 4

লেখকের মতে, রচনার ভাষা নির্ভর করে—

পাঠকের রুচির উপর

লেখকের ধর্মের উপর

বিষয়বস্তুর উপর

লেখকের পছন্দ

Click an option to check your answer

Q. 5

বাঙালির চরিত্রে কোন বৈশিষ্ট্য স্পষ্টভাবে বিদ্যমান?

রক্ষণশীলতা

নিরপেক্ষতা

বিদ্রোহ

ভক্তি

Click an option to check your answer

Q. 6

পদাবলি কীর্তনের প্রাণ ও দেহ কেমন?

আধা-ইউরোপীয়

বিদেশি প্রভাবময়

ধর্মীয়

খাঁটি বাঙালি

Click an option to check your answer

Q. 7

আরবি-ফারসি ভাষা থেকে নতুন শব্দ আসবে কি?

সমান হারে আসবে

মাঝেমধ্যে আসবে

আর আসবে না

খুব বেশি আসবে

Click an option to check your answer

Q. 8

বাঙালির সর্বশ্রেষ্ঠ সাহিত্যসৃষ্টি কী বলা হয়েছে?

পদাবলি কীর্তন

নাটক

উপন্যাস

মঙ্গলকাব্য

Click an option to check your answer

Q. 9

লেখকের মতে, এসব পুরোনো শব্দের ভবিষ্যৎ কী?

ত্রুটিপূর্ণ হবে

সংরক্ষিত থাকবে

মুছে যাবে

নতুন মেয়াদ পাবে

Click an option to check your answer

Q. 10

বাউলের ভক্ত, মুরশিদিয়ার আশিক ও পদাবলির রাধা—এদের মধ্যে কী মিল?

অঞ্চলগত

ধর্মীয়

ভাষাগত

চরিত্র ও রূপ

Click an option to check your answer

Q. 11

লেখকের মতে, ইংরেজি চর্চা বন্ধ করার সময় কবে আসবে?

এখনও আসেনি

এখনই

শিক্ষানীতির পর

আগামী দশকে

Click an option to check your answer

Q. 12

হিন্দি ভাষায় সাহিত্যিকেরা কী প্রচেষ্টা করছেন?

বিদেশি শব্দ তাড়ানো

হিন্দি শিক্ষার বিস্তার

দেশি শব্দ নিষিদ্ধ

ইংরেজি শেখানো

Click an option to check your answer

Q. 13

লেখকের মতে, আরব-ইরানে হঠাৎ কোনো বড় জ্ঞান-বিজ্ঞানের চর্চা শুরু হয়ে বাংলাকে প্রভাবিত করবে কি?

নিশ্চয়ই করবে

সম্ভব নয়

সময় সাপেক্ষ

হয়তো

Click an option to check your answer

Q. 14

রবীন্দ্রনাথ কোন ধরনের শব্দ ব্যবহারে স্বচ্ছন্দ ছিলেন?

ইংরেজি

সংস্কৃত

চীন ভাষা

আরবি-ফারসি

Click an option to check your answer

Q. 15

হরপ্রসাদ শাস্ত্রী আরবি-ফারসি শব্দ বিরোধিতা করাকে কী বলতেন?

প্রয়াস

উন্নয়ন

আহাম্মকী

বিপদ

Click an option to check your answer

Q. 16

উর্দু সাহিত্যের মূল সুর কোন ভাষার সঙ্গে জড়িত?

উর্দু নিজস্ব

ফারসি

আরবি

সংস্কৃত

Click an option to check your answer

Q. 17

চণ্ডী' ও 'হুতোম' কোন বিষয়ে প্রাসঙ্গিক?

পুরোনো বাংলা ভাষা

অভিধান প্রয়োগ

উপন্যাস

কাব্যগ্রন্থ

Click an option to check your answer

Q. 18

লেখক কেন বলেন ‘নূতন আমদানিও বন্ধ করা যাবে না’?

ভাষার চাহিদা মেটে না

শব্দের দাম বেশি

শব্দ ভুলে যায়

বাংলা ভাষা শক্তিশালী

Click an option to check your answer

Q. 19

পাঠান-মোগল যুগে বাংলা ভাষায় কোন দুটি ভাষার প্রভাব পড়ে?

ইংরেজি ও ফরাসি

হিন্দি ও উর্দু

হিব্রু ও সংস্কৃত

আরবি ও ফারসি

Click an option to check your answer

Q. 20

সংস্কৃত ভাষা নতুন শব্দ গঠনে কী করে?

ফারসি থেকে নেয়

আরবি থেকে নেয়

ইংরেজি থেকে নেয়

নিজস্ব ভাণ্ডারে খোঁজে

Click an option to check your answer

Q. 21

কিছু লেখক নতুন শব্দ না এনে কোথা থেকে শব্দ নিচ্ছেন?

অভিধান

বিদেশি সাহিত্য

পুরোনো বাংলা সাহিত্য

তদ্ভব শব্দ

Click an option to check your answer

Q. 22

নজরুল কোন শব্দটি বাংলায় এনেছেন?

আলাপ

বন্ধু

শহিদ

কবি

Click an option to check your answer

Q. 23

লেখকের মতে বিলিতি ওষুধের ব্যবহার কেমন?

কেউ ব্যবহার করেন না

কমে যাচ্ছে

প্রায় সকলেই খান

কেবল শহরে

Click an option to check your answer

Q. 24

সংস্কৃত ভাষা কোন যুগের ভাষা?

প্রাচীন যুগের

উপনিবেশিক যুগের

মধ্যযুগের

আধুনিক যুগের

Click an option to check your answer

Q. 25

লেখক ভবিষ্যৎ সম্পর্কে কী বলেন?

ইউরোপীয় শব্দ আরও ঢুকবে

বাংলা নির্ভর হয়ে উঠবে

বিদেশি শব্দ বন্ধ হবে

সংস্কৃত ফিরে আসবে

Click an option to check your answer

Q. 26

‘আলাল’ ও ‘হুতোম’-এর ভাষা কেমন ছিল?

বিদেশি ভাষা নির্ভর

প্রচলিত বাংলা

বিশেষ উদ্দেশ্যে নির্মিত

উচ্চতর সাহিত্যিক

Click an option to check your answer

Q. 27

নিচের কোনটি প্রাচীন আত্মনির্ভর ভাষা নয়?

হিব্রু

আবেস্তা

বাংলা

গ্রিক

Click an option to check your answer

Q. 28

পরবর্তী যুগে বাংলা ভাষায় শব্দ এসেছে কোন ভাষার মাধ্যমে?

হিন্দির মাধ্যমে

সংস্কৃত

ইংরেজির মাধ্যমে

ফারসি

Click an option to check your answer

Q. 29

লেখকের মতে পৃথিবীতে কোন জিনিসটি অসম্ভব নয়?

চেষ্টা করা

ভাষা শিক্ষা

শব্দ গ্রহণ

অনুবাদ

Click an option to check your answer

Q. 30

সংস্কৃত ভাষায় বিদেশি শব্দের পরিমাণ কেমন?

খুব বেশি

মাঝারি

খুব কম

অজানা

Click an option to check your answer

Q. 31

লেখকের মতে, সংস্কৃত চর্চা উঠিয়ে দিলে কী হবে?

আরবি-ফারসি ফিরে আসবে

শব্দভাণ্ডার সমৃদ্ধ হবে

ভাষার বিকাশ ঘটবে

প্রধান খাদ্য থেকে বঞ্চিত হব

Click an option to check your answer

Q. 32

বাংলা ভাষায় আরবি ও ফারসি শব্দ কোন প্রয়োজনে এসেছে?

আইন-আদালতের কাজে

কৃষিকাজ

ধর্মীয় আচার

রন্ধনপ্রণালী

Click an option to check your answer

Q. 33

লেখকের মতে শ্রীরাধা কেমন রূপে চিত্রিত?

তেলেগু নারী

আর্য বধূ

খাঁটি বাঙালি মেয়ে

ব্রজবালা

Click an option to check your answer

Q. 34

নিচের কোন ভাষাটি ঈষৎ পরবর্তী যুগের বলে উল্লেখ আছে?

আরবি

হিন্দি

সংস্কৃত

ফারসি

Click an option to check your answer

Q. 35

কোন ভাষার সৌন্দর্যে ভারতীয় আর্যগণ বেশি আকৃষ্ট হয়েছিলেন?

তুর্কি

সংস্কৃত

আরবি

ফারসি

Click an option to check your answer

Q. 36

পশ্চিম বাংলায় আরবি-ফারসি ভাষার অবস্থা কেমন?

চর্চা বাড়ছে

প্রায় বন্ধ

জনপ্রিয়

মধ্যম পর্যায়ে

Click an option to check your answer

Q. 37

লেখক ‘চেষ্টাটার ফল আমি হয়তো দেখে যেতে পারব না’—কেন বলেছেন?

লেখকের আগ্রহ নেই

প্রচেষ্টা দীর্ঘমেয়াদি

লেখক অসুস্থ

কাজটি খুব সহজ

Click an option to check your answer

Q. 38

হিব্রু ভাষা কোন ধরনের ভাষা?

জটিল

আত্মনির্ভর

অনিয়মিত

আধুনিক

Click an option to check your answer

Q. 39

কোন দুটি ভাষা আত্মনির্ভরশীল নয় বলে লেখক উল্লেখ করেছেন?

হিব্রু ও গ্রিক

ফারসি ও উর্দু

ইংরেজি ও বাংলা

সংস্কৃত ও আরবি

Click an option to check your answer

Q. 40

যদি কেউ “প্রাচীন ঐতিহ্য”র দোহাই দিয়ে বাধা দেয়, বাঙালি কী করে?

মেনে চলে

বিদ্রোহ করে

মান্য করে

এড়িয়ে যায়

Click an option to check your answer

Q. 41

কোন ভাষাকে আত্মনির্ভরশীল বলা হয়েছে?

বাংলা

ফারসি

সংস্কৃত

ইংরেজি

Click an option to check your answer

Q. 42

কোন বিষয়ে শব্দ চাহিদা পূরণে ইংরেজি অপরিহার্য?

প্রযুক্তি ও বিজ্ঞান

সংগীত ও কাব্য

সাহিত্য ও উপন্যাস

কৃষি ও পরিবেশ

Click an option to check your answer

Q. 43

লেখক 'বিদেশি শব্দ নেওয়া ভালো না মন্দ' — এই প্রশ্নকে কী বলেছেন?

তাত্ত্বিক

প্রাসঙ্গিক

গুরুত্বপূর্ণ

অবান্তর

Click an option to check your answer

Q. 44

লেখক কী কারণে ইংরেজি চর্চার পক্ষে?

বাংলা কঠিন

বাংলা বই নেই

শব্দ বেশি লাগে

টেকনিক্যাল শব্দের অভাব

Click an option to check your answer

Q. 45

এখন পুরোনো আরবি-ফারসি শব্দ সহজে বোঝা সম্ভব হচ্ছে কেন?

বিশ্ববিদ্যালয়ে পুরোনো বাংলা পড়ানো হচ্ছে

অনুবাদ বেশি হয়েছে

বাংলা সহজ হয়েছে

বিদেশি প্রভাব কমেছে

Click an option to check your answer

Q. 46

রেলের ইঞ্জিন চালানো বিষয়ে বাংলায় কী নেই?

শিক্ষক

প্রশিক্ষণ

উপযুক্ত বই

ছবি

Click an option to check your answer

Q. 47

সংস্কৃত ভাষা নতুন শব্দ গঠনে কোন কৌশল ব্যবহার করে?

সংস্কার

শব্দ বিকৃতি

অনুবাদ

ধাতু পরিবর্তন

Click an option to check your answer

Q. 48

“ধর্ম বদলালেই জাতির চরিত্র বদলায় না” —এই বক্তব্যে কী বোঝানো হয়েছে?

জাতিগত চেতনা এক

বাঙালি হিন্দু-মুসলমান আলাদা

চরিত্র নির্ভর করে ধর্মে

ধর্মই মূল চরিত্র

Click an option to check your answer

Q. 49

পুরোনো আরবি-ফারসি শব্দ ব্যবহারে আগে সমস্যা ছিল কেন?

লেখক চাইতেন না

ছাত্ররা বুঝত না

শব্দ নিষিদ্ধ ছিল

বাংলা বদলে গিয়েছিল

Click an option to check your answer

Q. 50

লেখকের মতে, সংস্কৃত ভাষা কেমন ভাষা?

অস্বাভাবিক

স্বয়ংসম্পূর্ণ

আধা-নির্ভর

পরনির্ভর

Click an option to check your answer

Q. 51

লেখক কোন দুটি জিনিসের সঙ্গে বিদেশি শব্দ থাকার তুলনা করেছেন?

আলু ও কপি

ছাতা ও জুতো

চিনি ও চা

জল ও বাতাস

Click an option to check your answer

Q. 52

বিদ্যাসাগর সাধু রচনায় কোন ধরনের শব্দ ব্যবহার করতেন না?

আরবি-ফারসি

তদ্ভব

সংস্কৃত

ইংরেজি

Click an option to check your answer

Q. 53

বাংলা ভাষায় সংস্কৃত শব্দ ঢোকার কারণ কী?

পাণ্ডিত্য

আরবি চর্চা

সংস্কৃত চর্চা

ইংরেজি অনুবাদ

Click an option to check your answer

Q. 54

আমরা অন্য ভাষার চর্চা করলেও কী বাংলায় ঢুকবেই?

শব্দ

উপসর্গ

অর্থ

রীতি

Click an option to check your answer

Q. 55

সংস্কৃত ভাষা কি কখনও বিদেশি শব্দ গ্রহণ করেছে?

প্রচুর করে

অল্প পরিমাণে করেছে

না

সবসময় করে

Click an option to check your answer

Q. 56

বাংলা ভাষা প্রয়োজনে ও অপ্রয়োজনে কী গ্রহণ করেছে?

উপসর্গ

উপনিবেশিক ভাষা

বাগধারা

বিদেশি শব্দ

Click an option to check your answer

Q. 57

নিচের কোন তিন ভাষার শব্দ বাংলায় বেশি ঢুকেছে?

আরবি, ফারসি, ইংরেজি

হিব্রু, গ্রীক, সংস্কৃত

হিন্দি, সংস্কৃত, জার্মান

তামিল, সংস্কৃত, ওড়িয়া

Click an option to check your answer

Q. 58

কোন ধরনের আরবি-ফারসি শব্দ বাংলা ভাষায় বহুকাল থাকবে বলে মনে করেন লেখক?

অনুবাদকৃত

নূতন আমদানিকৃত

শব্দভাণ্ডারবর্জিত

ইতিমধ্যে প্রবেশকৃত

Click an option to check your answer

Q. 59

উর্দু ভাষাকে ফারসির অনুকরণ থেকে কিছুটা মুক্ত করতে কে সচেষ্ট হয়েছিলেন?

রবীন্দ্রনাথ

ইকবাল

বঙ্কিমচন্দ্র

মওলানা আজাদ

Click an option to check your answer

Q. 60

বাঙালি যখন সত্য-শিব-সুন্দরের সন্ধান পায়, তখন সে কী করে?

গ্রহণ করে

উপেক্ষা করে

ত্যাগ করে

অস্বীকার করে

Click an option to check your answer

✓

Summary

4 study notes available

লেখক পরিচিতি ও গল্পের সারসংক্ষেপ

✍️ পরিচিতি: সৈয়দ মুজতবা আলী 🔶 ভূমিকা...

✍️ পরিচিতি: সৈয়দ মুজতবা আলী

🔶 ভূমিকা

সৈয়দ মুজতবা আলী ছিলেন বিশিষ্ট পণ্ডিত, ভাষাবিদ, ভ্রমণপ্রিয় সাহিত্যিক ও রম্যরচনার অগ্রদূত। তাঁর লেখনীর স্বকীয়তা ও বর্ণনার ব্যঞ্জনা তাঁকে বাংলা সাহিত্যের এক অনন্য উচ্চতায় প্রতিষ্ঠিত করেছে।

🔶 জন্ম ও শৈশব:

তিনি জন্মগ্রহণ করেন ১৯০৪ খ্রিস্টাব্দের ১৩ সেপ্টেম্বর অবিভক্ত ভারতের সিলেট জেলার করিমগঞ্জে। তাঁর পিতার নাম ছিল সিকান্দার আলী, যিনি সরকারি চাকরির সূত্রে বিভিন্ন স্থানে বদলি হতেন। ফলে মুজতবা আলীর শৈশব কাটে নানা অঞ্চলে।

🔶 শিক্ষাজীবন

প্রাথমিক শিক্ষা নানা শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে গ্রহণের পর ১৯২১ খ্রিস্টাব্দে তিনি শান্তিনিকেতনে ভর্তি হন। সেখান থেকেই তিনি সংস্কৃত, ইংরেজি, আরবি, ফারসি, হিন্দি ও গুজরাটিসহ একাধিক ভাষায় দক্ষতা অর্জন করেন। ১৯২৬ খ্রিস্টাব্দে তিনি শান্তিনিকেতন থেকে বিএ ডিগ্রি লাভ করেন।

🔶 কর্মজীবন

তাঁর কর্মজীবন শুরু হয় আলিগড় বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক হিসেবে। পরে দর্শন পড়াতে যান জার্মানির বন বিশ্ববিদ্যালয়ে। ১৯২৭-২৯ সালে কাবুলের এক কলেজে শিক্ষকতা করেন। ১৯৩২ সালে তুলনামূলক ধর্মতত্ত্বে ডিফিল ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৩৪-৩৫ সালে মিশরের কায়রোর আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। এরপর বরোদা কলেজ, দিল্লির শিক্ষা মন্ত্রণালয়, বগুড়ার আজিজুল হক কলেজ এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। ১৯৬১ সালে তিনি আবার শান্তিনিকেতনে ফিরে যান এবং ১৯৬৫ সালে রিডার পদ থেকে অবসর গ্রহণ করেন।

🔶 সাহিত্যজীবন

ভ্রমণকাহিনি: দেশে বিদেশে, জলেডাঙায়
রম্যরচনা: পঞ্চতন্ত্র, ময়ূরকণ্ঠী
প্রবন্ধ: চতুরঙ্গ
উপন্যাস: অবিশ্বাস্য, শবনম
ছোটোগল্প: চাচাকাহিনী, টুনিকাহিনী
গল্পসংকলন: রাজাউজির, ধূপছায়া, বেঁচে থাক, পুনশ্চ

🔶 সম্মান ও স্বীকৃতি:

তাঁর সাহিত্যকীর্তির জন্য তিনি বহু পুরস্কার ও সম্মানে ভূষিত হন।

[i] ১৯৪৯ সালে পান নরসিংহ দাস পুরস্কার

[ii] ১৯৬১ সালে পান আনন্দ পুরস্কার

[iii] ২০০৫ সালে বাংলাদেশ সরকার তাঁকে মরণোত্তর একুশে পদক প্রদান করে

🔶 জীবনাবসান:

১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দের ১১ ফেব্রুয়ারি বাংলা সাহিত্যের এই মহান ব্যঙ্গ-চিত্রকর ও ভাষাবিজ্ঞানী প্রয়াত হন।

Note 2 of 4

✦ উৎস ‘নব নব সৃষ্টি’ প্রবন্ধটি সৈয়দ মুজতবা আলীর একটি গুরুত্বপূর্ণ ভাষাতাত্ত্বিক রচনা। এটি তাঁ...

✍️ নব নব সৃষ্টি – সংক্ষিপ্ত সারাংশ এই প্রবন্ধে সৈয়দ মুজতবা আলী ভাষার আত্মনির্ভরতা ও বাংলা ভাষ...

✍️ নব নব সৃষ্টি – সংক্ষিপ্ত সারাংশ

এই প্রবন্ধে সৈয়দ মুজতবা আলী ভাষার আত্মনির্ভরতা ও বাংলা ভাষায় বিদেশি শব্দের প্রভাব নিয়ে আলোচনা করেছেন। তাঁর মতে, সংস্কৃত ভাষা আত্মনির্ভরশীল, কারণ এটি নতুন শব্দ তৈরি করতে নিজের ভাণ্ডারেই খোঁজ করে। হিব্রু, গ্রিক, আবেস্তা ও প্রাচীন আরবিও স্বয়ংসম্পূর্ণ ভাষা।

অপরদিকে বাংলা ও ইংরেজি ভাষা অন্য ভাষার উপর নির্ভরশীল। শাসন, প্রশাসন ও ঔপনিবেশিক প্রভাবে বাংলায় আরবি, ফারসি ও ইংরেজি শব্দ ব্যাপকভাবে ঢুকে পড়েছে। সাহিত্যিকরাও এই শব্দগুলো রচনায় ব্যবহার করেছেন।

লেখকের মতে, রচনার ভাষা বিষয়বস্তুর উপর নির্ভর করে। শংকর দর্শনের ভাষা সংস্কৃতনির্ভর, আর মোগলাই রেস্তোরাঁর ভাষা হবে হুতোম-ঘ্যাষা। বাংলা ভাষায় এখনও সংস্কৃত ও ইংরেজি শব্দের প্রয়োজন আছে। তাই স্কুলে সংস্কৃত ও ইংরেজি চর্চা বন্ধ করা উচিত নয়।

আরবি-ফারসি ভাষার চর্চা দুই বাংলাতেই কমে গেলেও পূর্বের ব্যবহৃত শব্দগুলি চালু থাকবে। পুরনো বাংলা সাহিত্য পাঠ্য হওয়ায় কিছু শব্দ নতুন করে ব্যবহৃত হচ্ছে।

শেষে লেখক বলেন, বাঙালি সাহিত্যিক পদাবলি কীর্তনে শ্রীকৃষ্ণ ও রাধাকে খাঁটি বাঙালিরূপে গড়ে তুলেছে। বাঙালির চরিত্রে সত্য-সুন্দর-শিবের প্রতি আকর্ষণ এবং প্রয়োজনে বিদ্রোহ করার মানসিকতা চিরন্তন—ধর্ম বদলালেও সেই বৈশিষ্ট্য বদলায় না।

Note 4 of 4

📌

General Notes & Introduction

23 study notes available

গল্প নব নব সৃষ্টি

প্রশ্নের মান - ১

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ১ ১. সংস্কৃত ভাষাকে আত্মনির্ভরশীল ভাষা কেন বলা হয়? উত্তর: কারণ, নতুন চিন্তা বা বস্তুর জন্য প্রয়োজনীয় শব্দ গঠন...

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ১

১. সংস্কৃত ভাষাকে আত্মনির্ভরশীল ভাষা কেন বলা হয়?
উত্তর: কারণ, নতুন চিন্তা বা বস্তুর জন্য প্রয়োজনীয় শব্দ গঠনে সংস্কৃত ভাষা নিজের ভাণ্ডার থেকেই শব্দ তৈরি করে, বাইরের ভাষা থেকে ধার করে না।

২. সংস্কৃত ভাষা কি কখনও বিদেশি শব্দ গ্রহণ করেছে?
উত্তর: হ্যাঁ, করেছে; তবে তার পরিমাণ এত কম যে, তা ভাষার মৌলিকতাকে প্রভাবিত করে না।

৩. আত্মনির্ভরশীল ভাষা বলতে কী বোঝায়?
উত্তর: যে ভাষা নতুন শব্দ গঠনের জন্য বাইরের ভাষার উপর নির্ভর না করে নিজস্ব শব্দভাণ্ডারে নির্ভর করে, তাকে আত্মনির্ভরশীল ভাষা বলে।

৪. লেখকের মতে, প্রাচীন যুগের কোন কোন ভাষা আত্মনির্ভরশীল ছিল?
উত্তর: হিব্রু, গ্রিক, আবেস্তা এবং প্রাচীন আরবি ভাষা আত্মনির্ভরশীল ছিল।

৫. বাংলা ভাষা কেন আত্মনির্ভরশীল নয়?
উত্তর: কারণ, বাংলা ভাষা প্রয়োজন ও অপ্রয়োজনে অন্য ভাষা থেকে শব্দ গ্রহণ করে।

৬. পাঠান-মোগল যুগে বাংলা ভাষায় কোন ভাষার প্রভাব পড়ে?
উত্তর: আরবি ও ফার্সি ভাষার প্রভাব পড়ে।

৭. পাঠান-মোগল যুগে কোন প্রয়োজন থেকে বাংলা ভাষায় বিদেশি শব্দ প্রবেশ করে?
উত্তর: আইন-আদালত, খাজনা-খারিজের মতো প্রশাসনিক কাজের প্রয়োজনে এসব শব্দ প্রবেশ করে।

৮. ইংরেজি ভাষার মাধ্যমে বাংলা ভাষায় আরও কোন ভাষার শব্দ প্রবেশ করেছে?
উত্তর: ইংরেজির মাধ্যমে অন্যান্য ইউরোপীয় ভাষার শব্দ বাংলায় প্রবেশ করেছে।

৯. ইংরেজি ভাষাকে লেখক আত্মনির্ভরশীল বলে মনে করেন কেন?
উত্তর: লেখক ইংরেজিকে আত্মনির্ভরশীল মনে করেন না, কারণ ইংরেজি ভাষাও অনেক বিদেশি শব্দ গ্রহণ করেছে।

১০. লেখকের মতে, ভাষার প্রকৃত বিকাশ কোনভাবে ঘটে?
উত্তর: ভাষা যদি নিজেই নিজের চাহিদা পূরণ করতে পারে এবং প্রয়োজনে শব্দ গঠন করতে পারে, তবে তা প্রকৃত বিকাশ বলে ধরা যায়।

Note 3 of 23

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ২ ১১. লেখক কেন বলেন “বিদেশি শব্দ নেওয়া ভালো না মন্দ সে প্রশ্ন অবান্তর”? উত্তর: কারণ বাংলা ভাষা প্রয়োজনে ও আনন্...

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ২

১১. লেখক কেন বলেন “বিদেশি শব্দ নেওয়া ভালো না মন্দ সে প্রশ্ন অবান্তর”?
উত্তর: কারণ বাংলা ভাষা প্রয়োজনে ও আনন্দে বহু বিদেশি শব্দ গ্রহণ করেছে এবং ভবিষ্যতেও করবে—এটা ভাষার স্বাভাবিক প্রবাহ।

১২. ইংরেজিকে শিক্ষার মাধ্যম থেকে সরিয়ে দেওয়ার পরও লেখক কী প্রত্যাশা করেছেন?
উত্তর: তিনি মনে করেন, আরও বেশি ইউরোপীয় শব্দ বাংলা ভাষায় ঢুকবে, এবং সেটা অবশ্যম্ভাবী।

১৩. লেখক 'আলু-কপি' ও 'বিলিতি ওষুধ' উদাহরণ দিয়ে কী বোঝাতে চেয়েছেন?
উত্তর: যেভাবে রান্নাঘরে আলু-কপি ও দৈনন্দিন জীবনে ইংরেজি ওষুধের উপস্থিতি অস্বীকার করা যায় না, তেমনি বিদেশি শব্দও ভাষায় থেকেই যাবে।

১৪. “নূতন আমদানিও বন্ধ করা যাবে না”—এই বক্তব্যের অর্থ কী?
উত্তর: বাংলা ভাষা ভবিষ্যতেও নতুন নতুন বিদেশি শব্দ গ্রহণ করবে; এই প্রক্রিয়া বন্ধ করা যাবে না।

১৫. লেখক কেন বলেন, “চেষ্টাটার ফল আমি হয়তো দেখে যেতে পারব না”?
উত্তর: কারণ হিন্দি ভাষায় বিদেশি শব্দ তাড়ানোর যে চেষ্টা চলছে, তার দীর্ঘমেয়াদি ফল লেখক নিজে জীবদ্দশায় দেখবেন না বলেই মনে করেন।

১৬. হিন্দি ভাষায় কোন প্রচেষ্টা চলছে বলে লেখক উল্লেখ করেছেন?
উত্তর: বহু সাহিত্যিক হিন্দি ভাষা থেকে আরবি, ফার্সি ও ইংরেজি শব্দ তাড়ানোর চেষ্টা করছেন।

১৭. রবীন্দ্রনাথ ও নজরুল বিদেশি শব্দ কীভাবে ব্যবহারে করেছেন?
উত্তর: তাঁরা স্বচ্ছন্দে আরবি-ফারসি শব্দ ব্যবহার করেছেন, যেমন—‘আব্রু’, ‘ইজ্জৎ’, ‘ইমান’, ‘ইনকিলাব’, ‘শহিদ’ ইত্যাদি।

১৮. বিদ্যাসাগর বিদেশি শব্দ ব্যবহার নিয়ে কীভাবে ভিন্ন ভিন্ন ছিলেন?
উত্তর: ‘সাধু’ রচনায় তিনি বিদেশি শব্দ এড়াতেন, কিন্তু বেনামিতে লেখা ‘অসাধু’ রচনায় চুটিয়ে আরবি-ফারসি ব্যবহার করতেন।

১৯. হরপ্রসাদ শাস্ত্রী আরবি-ফারসি শব্দের বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়ে কী মন্তব্য করেন?
উত্তর: তিনি এসব শব্দ তাড়ানোর প্রচেষ্টাকে 'আহাম্মকী' বলে মনে করতেন।

২০. লেখক সাধারণ বাংলার সঙ্গে ‘আলাল’ ও ‘হুতোম’ ভাষার পার্থক্য কীভাবে ব্যাখ্যা করেছেন?
উত্তর: এই ভাষাগুলি বিশেষ উদ্দেশ্যে তৈরি হলেও সাধারণ বাংলা ভাষা এ ধরনের কৃত্রিম ভাষার স্রোতে গা ভাসাবে না বলে তিনি মনে করেন।

Note 4 of 23

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ৩ ২১. রচনার ভাষা কী বিষয়ে নির্ভর করে বলে লেখক মনে করেন? উত্তর: লেখক মনে করেন, রচনার ভাষা তার বিষয়বস্তুর উপর নি...

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ৩

২১. রচনার ভাষা কী বিষয়ে নির্ভর করে বলে লেখক মনে করেন?
উত্তর: লেখক মনে করেন, রচনার ভাষা তার বিষয়বস্তুর উপর নির্ভর করে।

২২. শংকরদর্শনের আলোচনায় ভাষার কী ধরনের বৈশিষ্ট্য থাকে?
উত্তর: শংকরদর্শনের আলোচনায় ভাষা সাধারণত সংস্কৃত শব্দবহুল হয়।

২৩. মোগলাই রেস্তোরাঁর বর্ণনায় ভাষার রূপ কেমন হয়?
উত্তর: মোগলাই রেস্তোরাঁর বর্ণনায় ভাষা ‘হুতোম’-ঘ্যাষা অর্থাৎ চটুল ও প্রাঞ্জল হয়ে ওঠে।

২৪. ‘বসুমতী’ পত্রিকার সম্পাদকীয় ভাষার কী বৈশিষ্ট্য আছে?
উত্তর: ‘বসুমতী’র ভাষায় গাম্ভীর্য থাকে।

২৫. ‘বাঁকা চোখ’ ধরনের লেখায় ভাষার চরিত্র কেমন হয়?
উত্তর: এতে ভাষায় চটুলতা বা হালকা মেজাজের ভাব প্রকাশ পায়।

২৬. বাংলায় প্রধানত কোন তিনটি বিদেশি ভাষার শব্দ বেশি প্রবেশ করেছে?
উত্তর: আরবি, ফারসি ও ইংরেজি ভাষার শব্দ।

২৭. লেখকের মতে, সংস্কৃত শব্দকে কি বিদেশি শব্দ বলা যায়?
উত্তর: না, লেখকের মতে সংস্কৃত শব্দ বিদেশি নয়।

২৮. বাংলা ভাষায় পোর্তুগিজ, ফরাসি ও স্প্যানিশ শব্দের পরিমাণ কেমন?
উত্তর: এই শব্দগুলোর পরিমাণ খুবই কম এবং তা নিয়ে চিন্তার কোনো কারণ নেই।

২৯. লেখকের মতে, স্কুল-কলেজে সংস্কৃত চর্চা বন্ধ না করার একটি বড় কারণ কী?
উত্তর: কারণ, বাংলা ভাষায় এখনও বহু সংস্কৃত শব্দের প্রয়োজন রয়েছে; সংস্কৃত চর্চা বন্ধ হলে আমরা সেই প্রয়োজনীয় শব্দ থেকে বঞ্চিত হব।

৩০. লেখক ইংরেজি চর্চা বন্ধ না করার পক্ষে কেন মত দেন?
উত্তর: কারণ, দর্শন, পদার্থবিদ্যা, রসায়ন, প্রযুক্তি প্রভৃতি বিষয়ে বাংলা ভাষায় যথাযথ শব্দ ও বই নেই, তাই ইংরেজি চর্চা চালিয়ে যাওয়া প্রয়োজন।

Note 5 of 23

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ৪ ৩১. লেখকের মতে, কোন দুটি ভাষা থেকে নতুন শব্দ বাংলা ভাষায় ঢোকার সম্ভাবনা নেই? উত্তর: লেখকের মতে, আরবি ও ফারসি...

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ৪

৩১. লেখকের মতে, কোন দুটি ভাষা থেকে নতুন শব্দ বাংলা ভাষায় ঢোকার সম্ভাবনা নেই?
উত্তর: লেখকের মতে, আরবি ও ফারসি ভাষা থেকে নতুন শব্দ বাংলায় ঢোকার সম্ভাবনা নেই।

৩২. পশ্চিম বাংলায় আরবি-ফারসি ভাষার চর্চা সম্পর্কে লেখক কী বলেছেন?
উত্তর: লেখক বলেছেন, পশ্চিম বাংলায় আরবি-ফারসি চর্চা "যাবো-যাবো" করছে, অর্থাৎ প্রায় শেষ পর্যায়ে।

৩৩. পূর্ব বাংলার তরুণদের মধ্যে আরবি-ফারসি ভাষা নিয়ে আগ্রহ কেমন?
উত্তর: তরুণদের কৌতূহল খুবই কম, ফলে এ ভাষাগুলোর আয়ু দীর্ঘ হবে না বলে মনে করেন লেখক।

৩৪. ভবিষ্যতে আরব-ইরান থেকে বাংলাকে প্রভাবিত করার মতো জ্ঞান-বিজ্ঞানের চর্চা হবে কি?
উত্তর: না, লেখকের মতে, এমন কোনো সম্ভাবনা নেই।

৩৫. ইতিমধ্যে বাংলায় ব্যবহৃত আরবি-ফারসি শব্দগুলোর ভবিষ্যৎ সম্পর্কে লেখক কী বলেন?
উত্তর: তিনি বলেন, এসব শব্দ বাংলা ভাষায় বহুকাল ধরে ব্যবহৃত হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

৩৬. কিছু লেখক নতুন শব্দ না নিয়ে কোন উৎস থেকে শব্দ গ্রহণ করছেন?
উত্তর: তাঁরা ‘চণ্ডী’ ও ‘হুতোম’-এর মতো পুরনো বাংলা সাহিত্য থেকে অচলিত আরবি-ফারসি শব্দ সংগ্রহ করছেন।

৩৭. আগে এই পুরনো শব্দ ব্যবহার করা কেন কঠিন ছিল?
উত্তর: কারণ, তখন ছাত্রছাত্রীরা পুরনো বাংলা সাহিত্যের সঙ্গে পরিচিত ছিল না, ফলে এসব শব্দ বোঝা কঠিন ছিল।

৩৮. বর্তমান সময়ে কেন এসব অচলিত শব্দ আবার ব্যবহারের সুযোগ পাচ্ছে?
উত্তর: কারণ, এখন বিশ্ববিদ্যালয়ে অনেক ছাত্রছাত্রী বাধ্য হয়ে পুরোনো বাংলা পড়ছে, ফলে তারা এসব শব্দ সহজে বুঝতে পারছে।

৩৯. লেখকের মতে, পুরনো আরবি-ফারসি শব্দের ভবিষ্যৎ কী?
উত্তর: এসব অচলিত শব্দ নতুন করে ব্যবহারের মাধ্যমে নতুন মেয়াদ পাবে বলে মনে করেন লেখক।

৪০. লেখক পুরনো আরবি-ফারসি শব্দ নিয়ে কী ধরনের উদ্যোগ নেওয়ার পরামর্শ দেন?
উত্তর: তিনি পরামর্শ দেন, এই জীবস্মৃত শব্দগুলোর একটি নতুন খতিয়ান বা সংগ্রহ তালিকা তৈরি করা উচিত।

Note 6 of 23

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ৫ ৪১. ভারতীয় মক্তব-মাদ্রাসায় কোন ভাষা বেশি পড়ানো হতো? উত্তর: আরবি ভাষা বেশি পড়ানো হতো। ৪২. লেখক অনুযায...

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ৫

৪১. ভারতীয় মক্তব-মাদ্রাসায় কোন ভাষা বেশি পড়ানো হতো?
উত্তর: আরবি ভাষা বেশি পড়ানো হতো।

৪২. লেখক অনুযায়ী ভারতীয় আর্যগণ কোন ভাষার সৌন্দর্যে বেশি অভিভূত হয়েছিলেন?
উত্তর: তারা ফারসি ভাষার সৌন্দর্যে বেশি অভিভূত হয়েছিলেন।

৪৩. উর্দু সাহিত্যের মূল প্রভাব কোন ভাষা থেকে এসেছে?
উত্তর: উর্দু সাহিত্যের মূল সুর এসেছে ফারসি ভাষা থেকে।

৪৪. লেখকের মতে হিন্দি গদ্যের উপর ফারসি ও আরবি ভাষার প্রভাব কেমন?
উত্তর: লেখকের মতে, হিন্দি গদ্যের উপর ফারসি-আরবি ভাষার প্রভাব নেই বললেই চলে।

৪৫. ইরানে আর্য ও সেমিতি ভাষার সংঘর্ষে কোন ভাষার জন্ম হয়েছিল?
উত্তর: নবীন ফারসি ভাষার জন্ম হয়েছিল।

৪৬. ভারতবর্ষে আরবি-ফারসির সংঘর্ষের ফলে কোন ভাষাগুলোর সৃষ্টি হয়?
উত্তর: সিন্ধি, উর্দু ও কাশ্মীরি সাহিত্যের সৃষ্টি হয়।

৪৭. উর্দু ভাষায় কে ফারসির অনুকরণ থেকে মুক্তির চেষ্টা করেছিলেন?
উত্তর: কবি ইকবাল।

৪৮. লেখক বাঙালির সর্বশ্রেষ্ঠ সাহিত্যসৃষ্টি হিসেবে কোন সাহিত্যরূপকে চিহ্নিত করেছেন?
উত্তর: পদাবলি কীর্তনকে।

৪৯. লেখক শ্রীকৃষ্ণ ও রাধার কোন বৈশিষ্ট্য তুলে ধরেছেন পদাবলি কীর্তনে?
উত্তর: তিনি বলেছেন, পদাবলি কীর্তনের শ্রীকৃষ্ণ ও রাধা দুজনেই খাঁটি বাঙালি রূপে চিত্রিত হয়েছেন।

৫০. “ধর্ম বদলালেই জাতির চরিত্র বদলায় না”—এই বক্তব্যের প্রেক্ষাপট কী?
উত্তর: লেখক বোঝাতে চেয়েছেন, বাঙালি হিন্দু ও মুসলমান উভয় সম্প্রদায়েই বিদ্রোহী চেতনা সক্রিয়, তাই ধর্ম পাল্টালেও জাতিগত চরিত্র অপরিবর্তিত থাকে।

Note 7 of 23

Question List

প্রশ্নের মান - ৩ [১] “সংস্কৃত ভাষা আত্মনির্ভরশীল”- কেন সংস্কৃত ভাষা সম্পর্কে এ কথা বলা হয়েছে? [২] কেন বাংলা ভাষাকে সম্পূর্ণ স...

প্রশ্নের মান - ৩

[১] “সংস্কৃত ভাষা আত্মনির্ভরশীল”- কেন সংস্কৃত ভাষা সম্পর্কে এ কথা বলা হয়েছে?
[২] কেন বাংলা ভাষাকে সম্পূর্ণ স্বয়ংসম্পূর্ণ বলা যায় না তা আলোচনা করো?
[৩] লেখক কেন মনে করেন যে ‘নূতন আমদানিও বন্ধ করা যাবে না’?
[৪] 'সে প্রশ্ন অবান্তর। - লেখকের মতে কোন প্রশ্নটি ‘অবান্তর’ এবং কেন?
[৫] ‘‘পৃথিবীতে কোনো জিনিসই সম্পূর্ণ অসম্ভব নয়’—বক্তা কোন প্রসঙ্গে এই মন্তব্যটি করেছেন?
[৬] “চেষ্টাটার ফল হয়তো আমি দেখেযেতে পারব না।” - লেখক কেন বলেছেন একথা বলেছেন?
[৭] “সংস্কৃত চর্চা উঠিয়ে দিলে আমরা অন্যতম প্রধান খাদ্য থেকে বঞ্চিত হব” — উক্তিটির উৎস উল্লেখ করে বক্তার এ কথার কারণ ব্যাখ্যা করো।
[৮] “ধর্ম বদলালেই জাতির চরিত্র বদলায় না” — প্রসঙ্গসহ উক্তিটির তাৎপর্য ব্যাখ্যা করো।
[৯] .ইংরেজি চর্চা বন্ধ করার সময় এখনও আসেনি'— একথা লেখক কেন বলেছেন?
[১০] “সে সম্বন্ধেও কারও কোনো সন্দেহ নেই' –কী সম্পর্কে সন্দেহ নেই?

প্রশ্নের মান - ৫

[১] “বিদেশি শব্দ নেওয়া ভালো না মন্দ — এই মন্তব্যকে লেখক কেন অবান্তর বলে মনে করেছেন?”
[২] “ফল যদি ভালো হয় তখন তাঁরা না হয় চেষ্টা করে দেখবেন।” – কোন্ প্রসঙ্গে লেখক এ কথা বলেছেন? এই প্রসঙ্গে তিনি বাংলা সাহিত্যিকদের সম্পর্কে কী মন্তব্য করেছেন?

Note 9 of 23

প্রশ্নের মান - ৩

[১] “সংস্কৃত ভাষা আত্মনির্ভরশীল”- কেন সংস্কৃত ভাষা সম্পর্কে এ কথা বলা হয়েছে? উত্তর:- সৈয়দ মুজতবা আলী তাঁর 'নব নব সৃষ্টি' প্রবন্ধে ভাষার স্বয়ং...

[২] কেন বাংলা ভাষাকে সম্পূর্ণ স্বয়ংসম্পূর্ণ বলা যায় না তা আলোচনা করো? উত্তর:- যে ভাষা নিজের যাবতীয় প্রয়োজন নিজের শব্দভাণ্ডার থেকেই পূরণ করতে স...

[৩] লেখক কেন মনে করেন যে ‘নূতন আমদানিও বন্ধ করা যাবে না’? উত্তর:- ‘নব নব সৃষ্টি’ প্রবন্ধে সৈয়দ মুজতবা আলী ভাষার স্বরূপ বিশ্লেষণ করতে গিয়ে বলেন,...

[৪] 'সে প্রশ্ন অবান্তর। - লেখকের মতে কোন প্রশ্নটি ‘অবান্তর’ এবং কেন? উত্তর:- ‘নব নব সৃষ্টি’ প্রবন্ধে সৈয়দ মুজতবা আলী বাংলা ভাষায় বিদেশি শব্দ গ্র...

[৫] ‘‘পৃথিবীতে কোনো জিনিসই সম্পূর্ণ অসম্ভব নয়’—বক্তা কোন প্রসঙ্গে এই মন্তব্যটি করেছেন? উত্তর:- এই মন্তব্যটি করেছেন সৈয়দ মুজতবা আলী তাঁর ‘নব নব স...

[৬] “চেষ্টাটার ফল হয়তো আমি দেখেযেতে পারব না।” - লেখক কেন বলেছেন একথা বলেছেন? উত্তর:- সৈয়দ মুজতবা আলী তাঁর ‘নব নব সৃষ্টি’ প্রবন্ধে হিন্দি ভাষাকে আ...

[৭] “সংস্কৃত চর্চা উঠিয়ে দিলে আমরা অন্যতম প্রধান খাদ্য থেকে বঞ্চিত হব” — উক্তিটির উৎস উল্লেখ করে বক্তার এ কথার কারণ ব্যাখ্যা করো। উত্তর:- উক্তিটি...

[৮] “ধর্ম বদলালেই জাতির চরিত্র বদলায় না” — প্রসঙ্গসহ উক্তিটির তাৎপর্য ব্যাখ্যা করো। উত্তর:- উক্তিটি সৈয়দ মুজতবা আলীর ‘নব নব সৃষ্টি’ প্রবন্ধ থেক...

[৯] ইংরেজি চর্চা বন্ধ করার সময় এখনও আসেনি'— একথা লেখক কেন বলেছেন? উত্তর:- সৈয়দ মুজতবা আলী তাঁর ‘নব নব সৃষ্টি’ প্রবন্ধে বলেন, বাংলা ভাষা আত্মনির্...

[১০] “সে সম্বন্ধেও কারও কোনো সন্দেহ নেই' – কী সম্পর্কে সন্দেহ নেই? উত্তর:- সৈয়দ মুজতবা আলী তাঁর ‘নব নব সৃষ্টি’ প্রবন্ধে মন্তব্য করেছেন, “সে সম্ব...

প্রশ্নের মান - ৫

[১] “বিদেশি শব্দ নেওয়া ভালো না মন্দ — এই মন্তব্যকে লেখক কেন অবান্তর বলে মনে করেছেন?” উত্তর:- উক্তিটি সৈয়দ মুজতবা আলীর ‘নব নব সৃষ্টি’ প্রবন্ধ থেক...

[১] “বিদেশি শব্দ নেওয়া ভালো না মন্দ — এই মন্তব্যকে লেখক কেন অবান্তর বলে মনে করেছেন?”

উত্তর:- উক্তিটি সৈয়দ মুজতবা আলীর ‘নব নব সৃষ্টি’ প্রবন্ধ থেকে নেওয়া। তিনি ভাষার স্বাভাবিক বিকাশ ও প্রয়োজনীয়তার প্রেক্ষিতে মন্তব্য করেছেন যে, বিদেশি শব্দ নেওয়া ভালো না মন্দ—এই প্রশ্নটাই অবান্তর। তাঁর মতে, ভাষা একটি জীবন্ত ও প্রবহমান সত্তা, যার অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখতে নিত্যনতুন শব্দের প্রয়োজন হয়। যদি ভাষা নিজের শব্দভাণ্ডারে উপযুক্ত শব্দ না পায়, তবে তাকে বিদেশি শব্দ গ্রহণ করতেই হবে।

এছাড়া, রচনার ভাষা নির্ভর করে বিষয়বস্তুর উপর। অনেক সময় ভাব প্রকাশের প্রয়োজনে এবং বাস্তব জীবনের অভিজ্ঞতায় বিদেশি শব্দ স্বতঃসিদ্ধভাবে ভাষায় প্রবেশ করে। তাই শব্দ গ্রহণের প্রশ্নে ভালো-মন্দের বিচার না করে, ভাষার মূল কাজ—ভাব প্রকাশ এবং সাহিত্য সৃষ্টিকেই প্রধান বলে মনে করেন লেখক। এ কারণেই তিনি মন্তব্য করেছেন, এই প্রশ্নটি অবান্তর।

Note 22 of 23

[২] “ফল যদি ভালো হয় তখন তাঁরা না হয় চেষ্টা করে দেখবেন।” – কোন্ প্রসঙ্গে লেখক এ কথা বলেছেন? এই প্রসঙ্গে তিনি বাংলা সাহিত্যিকদের সম্পর্কে কী মন্তব্য...

[২] “ফল যদি ভালো হয় তখন তাঁরা না হয় চেষ্টা করে দেখবেন।” – কোন্ প্রসঙ্গে লেখক এ কথা বলেছেন? এই প্রসঙ্গে তিনি বাংলা সাহিত্যিকদের সম্পর্কে কী মন্তব্য করেছেন?

উত্তর:- সৈয়দ মুজতবা আলী তাঁর ‘নব নব সৃষ্টি’ প্রবন্ধে হিন্দি ভাষাকে আরবি, ফারসি ও ইংরেজি শব্দের প্রভাব থেকে মুক্ত করার যে চেষ্টা কিছু সাহিত্যিক করেছেন, সেই প্রসঙ্গে উপরের মন্তব্যটি করেছেন। তিনি বলেন, এই অভিনব প্রচেষ্টার ফল তিনি নিজে দেখে যেতে না-ও পারেন, তবে ভবিষ্যতের তরুণ পাঠকেরা ফলাফল দেখে বাংলা ভাষায় অনুরূপ প্রয়াস নিতে পারেন।

এই প্রসঙ্গে তিনি বাংলা ভাষার সাহিত্যিকদের সম্পর্কেও মত প্রকাশ করেন। লেখক বলেন, বাংলা সাহিত্যিকরা বিদেশি শব্দ ব্যবহারে সবসময়ই সাবলীল ছিলেন। রচনার ভাষা নির্ভর করে বিষয়বস্তুর উপর—এই বিশ্বাস থেকেই বিদ্যাসাগর ‘সাধু’ রচনায় বিদেশি শব্দ এড়ালেও বেনামি ‘অসাধু’ রচনায় চুটিয়ে আরবি-ফারসি শব্দ ব্যবহার করেছেন। রবীন্দ্রনাথ, নজরুল, হরপ্রসাদ শাস্ত্রী, প্যারীচাঁদ মিত্র, কালীপ্রসন্ন সিংহ—সবাই রচনার প্রয়োজন ও প্রেক্ষাপট অনুযায়ী ভাষা বেছে নিয়েছেন। ফলে লেখকের মতে, বাংলা ভাষার সাহিত্যিকরা কখনও কৃত্রিম শুদ্ধতার মোহে আবদ্ধ হননি বরং বাস্তব ও প্রাসঙ্গিক ভাষার ব্যবহারে বিশ্বাসী ছিলেন।

Note 23 of 23

নব নব সৃষ্টি

Key Topics & Concepts

1.প্রবন্ধের মূল বিষয় (Main Theme)

2.ভাষাতাত্ত্বিক বিচার (Linguistic Analysis)

3.পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ বিষয় (Exam Important Topics)

Summary

✍️ পরিচিতি: সৈয়দ মুজতবা আলী

🔶 ভূমিকা

🔶 জন্ম ও শৈশব:

🔶 শিক্ষাজীবন

🔶 কর্মজীবন

🔶 সাহিত্যজীবন

🔶 সম্মান ও স্বীকৃতি:

🔶 জীবনাবসান:

✦ উৎস

✍️ নব নব সৃষ্টি – সংক্ষিপ্ত সারাংশ

General Notes & Introduction

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ১

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ২

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ৩

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ৪

প্রশ্ন ও উত্তর সেট - ৫

প্রশ্নের মান - ৩

প্রশ্নের মান - ৫